Григорій Клімов «Одкровення». Глава 2

БЛІДІ СПІРОХЕТИ ДЕГЕНЕРАЦІЇ

Добрий перед Богом спасеться від неї, а грішник буде впійманий нею

Цар Соломон (Екл. 7:26)

З давніх-давен вчені-вірусологи, бажаючи допомогти всьому людству, робили перші досліди над самими собою. Ось так і я волею долі виявився учасником аналогічного експерименту, і дізнався я при цьому про деякі дуже цікаві речі, якими хочу тепер поділитися зі своїми читачами.

Поведінка носіїв дегенеративного зараження була дійсно дуже і дуже незвичайною, тому я "взяв в руки мікроскоп" і став пильно розглядати з усіх боків цих дивовижних спірохет дегенерації. В першу чергу – мою колишню "ідеальну наречену", лесбі-садистку Наташу фон Мейер. Адже саме історія з Наташею дозволила мені тоді зрозуміти багато дивних речей, які я раніше хоч і помічав, але абсолютно не надавав їм належного значення.

Отже, сиджу я в своїй студії на Ріверсайді, покурюю трубку і згадую...

Влітку 1945 року, коли я був ще радянським офіцером в Берліні, мій начальник, генерал Шабалін, якось попросив мене терміново розшукати і доставити до нього в штаб перекладачку Лізу Стєніну (докладніше про неї див. "Пісня Переможця" с. 283-291). Справа була ввечері, після роботи. Приїхав я тоді до Лізи на квартиру і випадково застав її в досить незвичній компанії... у неї я виявив молоденького німця.

У той час радянським офіцерам вже суворо заборонялося мати будь-які зв'язки з місцевим населенням, а ця Ліза була до того ж ще і єврейкою і, хоча займала вона всього лише посаду перекладача при штабі генерала Шабаліна, проте носила вона, як і всі ми, шинель офіцера. Пізніше, в складі радянської делегації, вона навіть брала участь в Нюрнберзькому процесі.

Отже, Ліза – єврейка, а в гостях у неї молоденький німець-фашист... І це – в забороненій зоні, де на кожному кроці були патрулі і вартові.

"Дивно..." – подумав я тоді. Але найбільше мене здивувало те, що цьому "фашисту" на вигляд було років 15, тобто це був не мужній німець, а на рідкість гарненький підліток. Блакитноокий білявий херувим, з тонкою дівочою напівпрозорою шкірою. Побачивши мене, бідний хлопчик раптом зніяковів і почервонів, як красна дівиця. Зате Ліза Стєніна не почервоніла, а розв'язно, нахабним голосом мені заявила:

– Нічого страшного ми не робили. Я займалася з ним німецькою мовою.

Ангелоподібний же хлопчик дивився на мене при цьому переляканими очима, немов він у чомусь дуже сильно провинився. Дивно... Ліза мала в штабі репутацію нахабної і самовпевненої дівиці, яка тоді демонстративно уникала всіх чоловіків, а тут раптом я знайшов у неї якогось заляканого херувимчика... До речі, таким же херувимчиком був свого часу і папєлє Мейер.

Тоді я нічого так і не зрозумів, а тільки подумав про себе: "І що вона з цим молокососом робить – наодинці ввечері у себе на квартирі?".

Але Ліза, схоже, мене не обманула. Вона дійсно займалася з ним мовою (в ориг.: языком). Німецькою мовою (языком). Тільки зовсім в іншому сенсі.

Згадалося мені також і те, що в 1952 році, вже живучи на Заході і будучи членом президії "Товариства російсько-німецької дружби", я іноді літав до Західного Берліна і робив там доповіді. Щоб мені було не нудно і щоб захистити мене від радянських жінок-агентів, мене завбачливо познайомили там з двома німецькими можна-герлс, які виявилися чарівними студентками, жившими в одній квартирі.

Спочатку мені сподобалася брюнетка Аннуш Ріль, але вийшло так, що в ліжку я опинився з її подружкою – блондинкою Маргіт Нерінг, точно згідно німецькій приказці: "Блондинки дають те, що брюнетки лише обіцяють".

Причому, виявилося, що у цієї блондинки Маргіт була досить своєрідна техніка кохання. Тільки я розгулявся на ній на всю іванівську, як вона раптом спритно вислизала з-під мене і без всяких розмов переходила на французьку любов. Що тут робити? Якщо жінка дає мені так, як я хочу, то якось незручно відмовляти їй в тому, що хочеться їй...

Але я ці французькі фокуси не люблю і, рятуючи становище, знову переходив на нормальну любов. Однак, як тільки я знову розходився з нею по-справжньому, Маргіт знову змією вислизала з-під мене і знову бралася за своє. Справедливості заради слід зазначити, що як жінка вона мене влаштовувала тоді в усіх відношеннях (якщо тільки не брати до уваги цього її дивного "французького акценту").

Наступного разу Маргіт вдома не виявилося і я зайшов "поговорити" в сусідню кімнату до її подружки Аннуш, яка мене раніше запевняла, що її мати була... російською княгинею. Ця "княжна" Аннуш теж була дуже апетитна жіночка, така собі велика брюнетка з обличчям богині і задом породистої конячки.

Але в цей раз, в кімнаті "богині любові" я випадково натрапив на незвичайну конкуренцію – у неї там вже сидів 15-річний хлопчик, причому, гарненький, як красна дівиця. Прямо ще один солоденький херувимчик – точно, як у Лізи Стєніної. Однак, своєю поведінкою німкеня Аннуш, на відміну від єврейки Лізи, ясно давала мені зрозуміти, що це був її коханець.

"І навіщо цій породистої кобилі знадобився 15-річний хлопчина!?" – знову подумав я. Але і в цей раз я знову не зрозумів цю дивну комбінацію.

А розгадка комбінації полягала в тому, що і Аннуш, і Маргіт, як це часто буває у жриць "вільного кохання", насправді були лесбійською парою, а у таких жінок головна техніка любові – ротової секс, тобто орально-генітальні контакти, а по науковому – феллацио і кунілінгус. Так все це неподобство називається в медицині, а по-російськи це будуть одні нецензурні лайки.

Тому пасивна Маргіт поводилася "а ля жінка" і постійно зривалася зі мною на феллацио, а її активна партнерка Аннуш поводилася "а ля чоловік" і тому, за відсутності Маргіт, вона підшукувала собі жінкоподібних хлопчаків, як правило, гомопассивного типу, і змушувала їх робити їй кунілінгус.

На жаль, такі люди – це не якийсь там рідкісний виняток, на зразок персонажів з французьких анекдотів, а вельми і вельми поширене явище. Статистика д-ра Кінсі стверджує, що в США навіть серед шлюбних пар цим займаються 52% дружин і 54% чоловіків, тобто практично кожен другий сімейний американець. Ось тому-то, очевидно, кожен другий шлюб в США і закінчується розлученням. Не знаючи всіх цих речей, багато нормальних людей все життя йдуть по життю наосліп, як по мінному полю, і частенько нариваються при цьому на хитро замасковані дегенеративні сюрпризи...

Саме до такого типу жінок і належали, як Ліза Стєніна і Аннуш Ріль, так і моя ідеальна наречена Наташа Мейер-Мейерович, яка, до речі, у віці 20 років, теж у свій час тягала за собою такого ж 15-річного херувимчика. І папєлє її – Мейер-Мейерович теж був в юності таким же херувимчиком. Тому-то і одружився він на товстій і напористій бабищі, та ще й старшій за себе.

За всіма цими, на перший погляд, безневинними французькими фокусами частенько ховаються набагато серйозніші речі...

Однак трубка моя вже згасла... Витрусив я з неї попіл, набив новою порцією запашного тютюну, і, милуючись сонячними відблисками могутнього Гудзона, знову поринув у спогади...

Якось літнім сонячним днем ​​лежали ми з моєю "ідеальною нареченою" на теплому піску на пляжі Сі-Кліфа і стиха розмовляли, розмовляли про те, як ми будемо з нею жити, будували наші плани на майбутнє... Раптом Наташа несподівано мені тоді заявила, що з дітьми нам поспішати не слід, і що з цією справою нам найкраще буде почекати. Років п'ять-шість... На моє здивоване запитання, вона з награною безтурботністю відповіла:

– Моя мамка теж не хотіла мати дітей, але потім папка бідкався, бідкався і мамка, врешті-решт, погодилася.

Я тоді підвівся на лікоть, уважно подивився на неї і сказав:

– На свою маму ти трошки схожа, але на свого батька ти не схожа ні крапельки.

– Ні-ні-ні! Я і на папку схожа! – ображено скрикнула моя наречена і навіть надула свої губи. – І не сперечайся більше зі мною на цю тему!

Відчувалося, що я випадково зачепив її хворе місце. У чому ж там була справа? Наташі тоді було 22 роки, її батькові – 55 років, а матері десь під 65. Була Наташа у них – єдиною дитиною. Народилася вона, коли її батькові було 33 роки, а матері 43. Пізно... Та й сама Наташа мені каже, що мамка не хотіла мати дітей, а папка бідкався, бідкався і ледве-ледве її умовив.

Чому? Чому мамка відтягувала дітонародження до 43 років? Чому Наташа так болісно реагує на те, що вона абсолютно не схожа на свого батька і чому вона вела тоді зі мною розмови про штучне запліднення?

Знаючи, що тато Мейєра, тобто Мейєр-Мейєрович старший, був євреєм, для розгадки всіх цих загадок я вирішив покликати на допомогу досвідчених рабинів-талмудистів.

Рабини довго чесали свої зачухані давно не миті руді борідки і нарешті авторитетно заявили: "Нам все ясно. Саме тому в разі змішаних шлюбів між євреями і неєвреями ми визнаємо євреєм тільки дитину від матері-єврейки, але не від батька-єврея".

У чому ж там була справа?

Зі своєї багатовікової життєвої практики сіонські мудреці давно вже знали, що в більшості випадків в змішані шлюби з євреями вступають виродженці. Ці виродженці розуміють, що їх діти теж будуть такими ж виродженцями, як і вони самі, а то й гірше, і, щоб хоч якось цього уникнути, вони частенько йдуть на всякі фокуси, суть яких полягає в тому, що для зниження шансів поганої спадковості у дітей, такі батьки частенько вдаються до штучного запліднення, або ж просто вирішують робити дитину від чужого дядька. Звичайно, мамєлє підмінити важко, зате папєлє підмінити досить легко. Звідси і народилися народні вирази – "на чужому х... в рай в'їхати" і "пальцем роблені". Російський народ давно вже звернув увагу на таких типів і висловив своє ставлення до них в цих малозрозумілих на перший погляд приказках, а глас народу, як відомо – це голос Божий.

Рабини теж давно вже помітили всі ці речі і вирішили проблему так: "Якщо тато – гой, а мамєлє – єврейка і, якщо навіть вона зробила дитину від іншого гоя, то дитина буде напівєвреєм, тобто мемзером. Гаразд, вважатимемо її євреєм. Але якщо папєлє єврей, а мама гойка, тобто шикса, та ще якщо ця шикса зробила свою дитину від іншого гоя, тоді цей мемзер вже буде не мемзер, а чистокровний гой! Ні, ці шикси нас не обдурять. Дітей від шикси ми євреями вважати не будемо!"

Ось вам і пояснення дивного раввинского закону щодо єврейських мамєлє і їх мемзерів. І цього древнього закону строго дотримується навіть в сучасному Ізраїлі.

Наочним прикладом тому є сім'я Наташі Мейер-Мейерович. Будучи лесбіянкою, вона знала, що її дегенеративність – це не випадковість, що це йде від її батьків. Вона бачила, що її батько і мати – дивна пара і, що хоча у неї і є якась схожість з матір'ю, у неї абсолютно немає нічого спільного з її батьком. Вона сама давно вже підозрювала, що тут справа нечиста, тому і була у неї така хвороблива реакція, коли я випадково зачепив в розмові цю тему.

Перед нею постійно стояло тоді гамлетівське питання – бути чи не бути, тобто – виходити їй заміж або не виходити, і чи варто взагалі їй заводити дітей? Ось і поставила вона мені тоді настільки дивні умови для нашого шлюбу. Ось і зондувала вона тоді про всяк випадок питання штучного запліднення. Можливо вона думала, що я теж – дегенерат? Однак, побачивши мій здивований погляд, вона відразу ж пішла на поступки: "штучне запліднення... тварин"!? Дивні балачки для нареченої.

До речі, умови нашого шлюбу ми досить докладно обговорювали з нею ще раз в кімнаті, яку Мейери здавали тоді дівчині-квартирантці Тані Косинській, яка працювала в той час разом з Наташею в нью-йоркській філії Толстовського фонду. Потім ця Таня вийшла заміж і народила двох дітей, двох дефективних дітей – двох недоумкуватих кретинів, та таких, що їх було просто неможливо тримати у себе вдома. Таких кретинів американці зазвичай віддають в спеціальні притулки для дітей-дебілів.

З горя бідна Таня від усього цього спилася – буквально згоріла від алкоголю і померла вона від цього алкогольного отруєння зовсім молодою ще жінкою. Мабуть, Таня не знала, що дітей можна робити від чужого дядька. Росіянка Таня не знала того, що добре знала її хитра подружка – півєврейка Наташа Мейер.

"Цікаво, – подумав я, – а чи була ця Таня тільки квартиранткою? А може, вона була тоді у Наташі також і її коханкою?"

Ще дві дегенератки – керівниця Толстовського фонду Олександра Толстая (13-е чадо графа Льва Толстого) і її вусата єврейська подружка Тетяна Шауфус-Раппопорт, зробили розумніше. Обидві взяли собі прийомних дітей.

Пам'ятаю зайшов я якось в Толстовський фонд і сама мадам Шауфус стала мене знайомити зі своїми працівниками. Підходимо ми з нею до худенького 30-річного чоловіка і раптом вона мені заявляє:

– Знайомтесь. Це – мій прийомний син. Його звуть Кім.

"Кім?" – подумав я. "У СРСР такі імена дають на честь Комуністичного Інтернаціоналу Молоді!?".

А її подружка, Олександра Толстая, взяла собі прийомну доньку – Олену Мельник, але з цієї прийомною донькою у неї потім були великі неприємності. Вийшла ця її "дочка" заміж за якогось явно недоробленого дивака і потім бігала від нього через віконце до інших чоловіків, а в результаті – розлучення зі скандалом.

Заїхав я і на ферму Толстовського фонду, де сама Олександра Толстая люб'язно стала мені її тоді показувати. Взяла вона мене за руку, підвела до якоїсь маленької засушеної старенької в хусточці і каже:

– Знайомтеся. Це наша керуюча – графиня Паніна.

"Графиня Паніна?!" – оторопів я тоді. "Та це ж одна з подружок Лєніна! Куди я потрапив?!!".

Після обходу ферми графиня Толстая стала розповідати мені, як за нею постійно полюють радянські агенти. Зупинилася вона якось раз в готелі, залізла в ванну і раптом почула, що в сусідній кімнаті хтось відкриває двері. Вона тоді відразу ж зрозуміла, що це були радянські агенти, і від страху моментально вискочила гола в коридор. Як Архімед! Щоб радянські агенти не викрали її з Америки – графиня Толстая завела собі тоді величезну собаку. Завбільшки з ведмедя. І стала жити з нею в своєму будинку на фермі...

Явна манія переслідування. Як у свободолюба Барміна з "Голосу Америки". Як у мюнхенського баламута-Маламута. Як у самогубці Кравченко. Ім'я таким – легіон.

Нагадаю читачам, що в своєму щоденнику 29 листопада 1851 року граф Толстой зробив такий запис: "Я ніколи не любив жінку... але я досить часто закохувався в чоловіків... Я закохався в чоловіка ще не знаючи, що таке педерастія... Наприклад, Дьяков, – я хотів задушити його поцілунками і плакати".

Однак, незважаючи на це щиросерде визнання своєї педерастічності, граф Толстой наробив 13 дітей. Немов спеціально підганяв під чортову дюжину! Ще Маркс згадував у своїх працях про закон переходу кількості в якість. Ось граф Толстой і спробував, схоже, замінити свою "погану якість" великою кількістю і наплодив чортову дюжину нащадків!

На прощання графиня Олександра Толстая подарувала мені свої спогади про Льва Миколайовича, двотомник "Батько" з дарчим написом: "Дорогому Григорію Петровичу Клімову! Дай Бог Вам сил, здоров'я, бадьорості духу для продовження боротьби з злими силами, що поневолили фізично, але не духовно, нашу нещасну, але улюблену нашу Батьківщину. Олександра Толстая, 10 вересня 1954 року. Ферма Толстовського фонду". Я ще раз уважно перечитав тоді весь цей двотомник, але вищевказаного запису зі щоденника графа Толстого я там так і не знайшов. Але ж цей запис є ключем до всіх загадок, як у творчості самого Толстого, так і в творчості його дочки Олександри.

Адже створивши Толстовський фонд, Олександра Толстая та Шауфус-Раппопорт зробили велику і добру справу, на яку не кожен чоловік здатен. Тобто вони були жінки з душею чоловіка, вони були наче чоловіками у спідницях.

До речі, моя Наташа Мейер-Мейерович теж почала свою кар'єру в толстовському фонді, в мюнхенській його філії. Ворон до ворона летить. Адже по суті справи Толстовський фонд – це жіночий монастир, де Олександра Толстая викупала гріхи свого батька, про якого сам товариш Лєнін говорив, що граф Лев Толстой – це дзеркало російської революції. А сьогодні Олександр Солженіцин скаржиться, що революція ця обійшлася російському народу в 60 мільйонів людських життів...

Як при перегляді кінохроніки минулих днів, я неспішно прокручую в своїй пам'яті хроніку мого знайомства з Наташею фон Мейер, з цією блідою спірохетою дегенерації, яка мало не зіпсувала все моє життя...

Отже, перевірка сімейного древа Мейєра показала, що Наташині батько і мати – коріння цього дерева, були явно гнилі. Тепер проаналізуємо бічні гілки її сімейного древа.

Свого часу я кілька разів зустрічався з сестрою Наташіной матері і з її донькою. Тітка Наташі Мейер була справжнісінька каліка, з кінською стопою і викривленим хребтом, яка ходила з великими труднощами, перевалюючись при цьому, як качка, з боку на бік. Про її чоловіка Мейери помовкуали, як ніби його й зовсім не було. Та й хто на такий каліці одружується? Звідки ж, питається, тоді у неї дочка? Пальцем роблена?

Причому у цієї її дочки, у Наташиної кузини, була повна косоокість, а це є одним з ознак виродження... Від цього-то і пішла прикмета про "дурне око", яке приносить людям всякі нещастя. Це відмічали ще такі авторитети античного світу як Геродот, Вергілій, Горацій, Овідій, Пліній і Плутарх. На цю тему є також цікава книга старого масона Фредеріка Елворті, яка так і називається – "Лихе око" (Нью-Йорк 1957).

З давніх-давен вважалося, що лихим оком володіють виродки, горбуни, хромоножки, сухоручки, люди із заячою губою, кінською стопою, вовчою пащею і іншими вродженими фізичними вадами. Однак найбільше ця прикмета відноситься саме до косооких людей, адже очі – це дзеркало душі людини. Одночасно вважалося, що поганим оком володіють також і деякі виключно красиві люди... Саме до цієї категорії, схоже, відносився і батько Наташі – херувим Юрій.

Масон Елворті далі повідомляє нам, що лихе око, нібито, мають і... католицькі монахи і священики. При цьому цей старий масон "забув" включити в цю категорію своїх братів-масонів. Отже, в список носіїв лихого ока у нього потрапляють як явні відьми і відьмаки, так і ченці і священики – в повній відповідності з марксистським законом про єдність і боротьбу протилежностей.

Згадався мені і такий епізод – якось Наташа почала скиглити у мене на плечі і примовляти, що вона боїться виходити заміж тому, що "у мамки є ще одна сестра, яка працює на "Голосі Америки" і у якої був дуже нещасливий шлюб, правда, слава Богу, дітей у неї не було". Ще одна дегенератка?

А у тата Мейєра брат – кульгавий від народження старий холостяк. Він ніколи не був одружений і дітей у нього не було. Значить теж якийсь виродок, але – чесний виродок.

Вимальовується досить характерна картина дегенеративного засихаючого сімейного дерева.

Тоді, в запалі кохання, я не звертав уваги на всі ці речі. Любов, як то кажуть, сліпа. Але ж не дарма в народі також кажуть: цілувались – веселились, рахували – просльозились.

Колись я старанно студіював книги з електротехніки, а тепер я з не меншим запалом сидів і студіював трактат католицького прелата Монтегю Саммерса "Історія чаклунства і демонології".

Книга ця була написана важким і малозрозумілим для простого смертного мовою, свого роду середньовічним шифром, яким церква користується в своїх службах і до цього дня. Але після вищої математики, після всіх цих інтегралів і диференціалів, мені все ж вдалося розшифрувати майже весь цей шифр.

Треба було просто замість слова "диявол" використовувати слово "виродження", яке складається з статевих збочень, психічних хвороб і деяких вроджених деформацій людського організму. Таким чином, всі ці демони, біси, чорти та інша нечиста сила найчастіше виявляються людьми одержимими всілякими комбінаціями нервових, психічних, душевних захворювань. Всі ці відьми і відьмаки, чаклуни і чаклунки – найчастіше це були звичайні виродки і психопати з явними або ж ретельно прихованими статевими збоченнями.

Продовжую повільно гортати протоколи середньовічної інквізиції, в яких святі отці і вчені медики повідомляли мені детальні відомості про пакти з дияволом. Причому ці пакти, як виявилося, частенько підписувалися кров'ю індивіда, що віддає душу дияволу. З усього цього можна було зробити висновок, що дегенерація, тобто "пакт з дияволом", завжди була якось пов'язана з кров'ю даної людини. Все вірно. Адже про гени тоді ще нічого не знали... Дегенеративна зараженість – штучка спадкова.

Читаю далі і дізнаюся, що після підписання такого пакту, диявол часто залишав на тілі продавших йому свою душу людей спеціальну мітку, яка називалася "міткою відьми" або ж "печаткою диявола".

Тут я взяв в руку червоний олівець і почав все це підкреслювати. "Печатка диявола" або "мітка відьми" вважалися найважливішою ознакою в розпізнанні відьом. Вважалося, що це був особливий знак на тілі його слуг. Вважалося також, що людина, яка має таку печатку, перебуває на службі диявола або ж знаходиться з ним в союзі. Ця печатка, як правило, абсолютно нечутлива до болю і при уколі на велику глибину не виділяє крові. Мітка відьми зазвичай схожа на родиму пляму темного або червоного кольору різної форми і величини. Іноді ця мітка має форму жаби або кажана, або, як каже Дельріо, схожа на слід зайця, лапу жаби, на павука, цуценя або миша.

Все це далі підтверджується досить докладними показаннями численних свідків описаних у книзі середньовічних процесів.

"Надзвичайно ерудований францисканський патер Людовіко Сіністрарі в своїй вченій праці "Про демонічне" писав: "Диявол докладає свою печатку на тих відьом і чаклунів, від яких чекає сталості... Печатка прикладається НА САМІ ПРИХОВАНІ ЧАСТИНИ ТІЛА – у чоловіків – під повіками, під пахвами, під губами, на плечі або на задньому місці, а у жінок – зазвичай на грудях або ж на статевих органах".

Середньовічні медики, як правило, досить ретельно обстежували обвинувачених в чаклунстві відьом і, якщо знаходили у них печатку диявола, то проколювали ці плями спеціальними срібними голками. Відьмам же при цьому зав'язували очі, щоб вони не знали, коли і де їх колять. Справжні відьми під час процедури не відчували болю і при уколах ці плями не виділяли крові, хоча медики кололи їх на глибину до трьох пальців.

Далі я натрапив на наступне цікаве спостереження: "іноді в цьому місці тіло опускалося, як пусте". Тобто коли середньовічні відьми-красуні намагалися позбутися мітки диявола і іноді вирізали у себе цю позначку, то в цьому місці тіло у них опускалося, як пусте. Ченці-інквізитори, виявляється, всі ці фокуси добре знали...

Тут мені згадалося, що коли Наташа Мейер-Мейерович ставила мені свої дивні умови нашого шлюбу, вона показала мені пальчиком собі на підборіддя і насторожено запитала мене: "Ти знаєш, що це таке?"

Я придивився і побачив, що у неї на підборідді, з лівого боку, знаходився маленький шрам – білувате пляма злегка зморщеної і наче омертвілої шкіри завбільшки з вишню, і тіло у неї в цьому місці опускалося, як пусте!

"Коли я була маленькою, – пояснила мені тоді Наташа, – у мене тут була велика родима пляма, як чорний наріст. Коли ж мені виповнилося вісім років, татко вирішив, що ця пляма буде псувати мою красу, і відвів мене тоді до лікаря, який його і вирізав. Але виявилося, що у цієї штуки були дуже глибоке коріння, і тому вирізати її довелося до самої кістки, а потім ще і припікати ляпісом (пекельним каменем). Ось і лишився у мене після цього шрам".

При цьому вона пильно подивилася на мене, немов перевіряла, знаю я, що це таке чи ні. Не зрозумівши мою реакцію, вона, помовчавши, додала: "У мене є ще одна така пляма... На грудях..."

Отже, у Наташі на підборідді і на грудях було те, що в середні віки називали "печаткою диявола". Тобто в добрі старі часи Наташу б класифікували як відьму, як людину що знаходиться в союзі з дияволом. Що ж, монахи-інквізитори мали рацію. Адже Наташа дійсно виявилася лесбі-садисткою. Вона явно насолоджувалася, роблячи зло іншим людям. Ось давайте і запитаємо себе тепер – якби Наташу вчасно розпізнали і оголосили всім про те, що вона – відьма, було б від цього іншим людям, в тому числі і мені, гірше або краще?

Далі ченці повідомляли, що пакт з дияволом, як правило, укладається на все життя, хоча іноді спочатку він може укладатися на певний час, але потім він ЗАВЖДИ поновлюється.

Все сходиться... Так воно і було... Спочатку у Наташі був "тимчасовий" лесбійський роман з Люською Чєрновою-Шварц, потім вона спробувала стати нормальною жінкою і вийти за мене заміж (весь час побоюючись при цьому, що знову зірветься в лесбіянство), а потім пакт з дияволом знову відновився через черговий лесбійський зв'язок з прищавою Лекою Болдирєвою.

Настав вечір, за вікном вже стемніло, а я, включивши настільну лампу, зі зростаючим інтересом і щемливим ​​сумом продовжую читати "Історію чаклунства і демонології"...

"У 1222 році диякон, якого судив архієпископ Ландтон, був спалений в Оксфорді за звинуваченням в скотолозтві. Щоб одружитися на єврейці, він навіть перейшов тоді в іудаїзм". Професор Е.Р. Еванс пояснює: "Здається досить дивним, що ХРИСТИЯНСЬКІ законодавці прийняли ЄВРЕЙСЬКІ закони про покарання за злягання з тваринами (з гоями – Ред.), але застосували їх проти самих євреїв".

Юристи того часу серйозно дискутували питання про те, чи є содомією злягання християнина з єврейкою або ж єврея з християнкою. Дамхаудер, наприклад, вважав це скотоложеством. Микола Бур з цього приводу наводить прикладом справу Йоганна Алардуса, який в своєму будинку в Парижі утримував єврейку і мав від неї кілька дітей. Унаслідок цього співжиття його звинуватили тоді в содомії і спалили разом з його єврейською коханкою, "оскільки злягання з єврейкою – це те ж саме, якби чоловік злягався з собакою" (с. 106). Прямо цитата з Шулхан Аруха – цього стислого конспекту іудейського Талмуду. І в цьому є своя логіка. Ніщо не нове під місяцем. Так, монахи, схоже, свою справу знали...

Ще раз перечитавши це місце, я знову згадав слова Наташі: "Знаєш, Гриша, я ж собак люблю більше, ніж чоловіків". При цьому я згадав і те, що вона була півєврейка і лесбі-садистка, а гомосекс іноді пов'язаний зі скотоложеством... Середньовічна інквізиція все це знала досить добре. І Наташа все це теж знала, а тепер це знаю вже і я. Виходить, що в добрі старі часи папєлє Мейер-Мейерович, його дружина-шикса і їх дочка Наташа були б привселюдно оголошені відьмами і відьмаками і, цілком можливо, потрапили б на багаття інквізиції... Добре це чи погано?


Пам'ятаю читав я черговий номер газети "Новоє русскоє слово" і в відділі "Хроніка" абсолютно випадково натрапив на таке повідомлення: "28 квітня в православній церкві св. Іоанна Хрестителя відбулося одруження дочки нашого співробітника Юрія Мейєра – Наталії Ю. Мейер з Геррі Кларксоном". До речі, в цій церкві шахраюватий папєлє Мейер-Мейерович грав роль скарбника і збирав тоді гроші на її реконструкцію. Доручили козлу охороняти капусту...

Став я розпитувати про Наталчиного чоловіка і незабаром з'ясував, що Геррі – єврей. Отже, відьму Наташу повінчали з євреєм, а в добрі старі часи замість вівтаря таких типчиків звинуватили б в скотоложестві і відправили б на багаття...

Наташа зважилася-таки вийти заміж, і при цьому вона пішла по шляху своєї лесбійської коханки Люськи Чернової, яка, як ви пам'ятаєте, теж вийшла заміж за виродженця (за педераста). Ось і Наташа знайшла собі класово близький елемент – виродженця, на кшталт поета Вані Єлагіна, який теж, до речі, був напівєвреєм і який, дивлячись на неї, багатозначно попискував – "Ох, люблю полизати!", на що Наташа відповідала – "Ось цей би мені підійшов".

Як ви вже знаєте, згідно знаменитій статистиці д-ра Кінсі в США серед шлюбних пар 52% дружин і 54% чоловіків займаються "ротовим сексом", що, як правило, означає гомосексуальну орієнтацію індивида. Ось і новоявлена ​​місіс Кларксон зі своїм чоловіком Геррі теж швидше за все будуть займатися мінетом. Як у французьких анекдотах. Вона буде у нього смоктати, а він буде у неї лизати. Іноді, правда, Наташа буде зриватися і в відкрите лесбіянство, а Геррі – в педерастію. Пам'ятаєте святих отців? Контракт з дияволом ЗАВЖДИ відновлюється... Зате в такій відьмачій сім'ї пануватиме начебто внутрішня гармонія, адже два чоботи – пара.

Отже, відьма Наташа і єврей Геррі знайшли один одного, повінчалися в вівтарі православної церкви і успішно замаскувалися під нормальних людей. Здавалося б – біс з ними, нехай собі живуть, аби іншим людям не робили капостей та не народжували дітей-дегенератів...

Пам'ятаю, 15-річним хлопчаком, стояв я на Червоній площі в Москві і спостерігав, як з воріт Кремля вилітала низка урядових "лінкольнів" з гончою собакою на радіаторі. Президенти США теж, як виявилося, воліють їздити на "лінкольнах", а тепер вже і я на моєму білому "Лінкольні" з відкритим верхом, лечу в столицю Кащеєва царства – місто Вашингтон, щоб влаштувати там за всіма правилами Нової Інквізиції допит щасливим нареченим.

Прибувши до Вашингтона я залишив свій "Лінкольн" біля входу в будівлю, де розташовувався тоді "Голос Америки", піднявся на другий поверх і незабаром знайшов там свою колишню "ідеальну наречену" – відьму Наташу, яка в цей час усередині стукала на машинці, готуючи чергове звернення до своїх братів і сестер в СРСР.

– Як справи, місіс Кларксон? Я чув, що ви вийшли заміж за єврея? – ввічливо запитав я її.

– Ні-ні-ні! – кокетливо посміхнулася мені Наташа. – Він не єврей, а напівєврей.

Тоді я задав чисто рабинський питання:

– А хто з його батьків єврей – папєлє або мамєлє?

– У нього мама єврейка, – опустивши очі, пояснила Наташа.

– Значить за раввинськими законами він – єврей, – безапеляційно заявив я, – Це в тебе що – голос крові?

Наташа у відповідь тільки невдоволено скривилася.

– А хто папєлє у твого чоловіка? – продовжую я свій допит.

– Не знаю. Вони з його мамєлє давно вже не живуть...

Я скоса подивився на вирізану печатку диявола на підборідді моєї відьми Наташі і зазначив про себе: "Батьки її чоловіка – розлучені".

На той час я вже знав, що основною причиною більшості розлучень є статеві і психічні аномалії – результат виродження даного роду. Або у мами, або у тата, а частенько – у обох. Тому діти з розлучених сімей, як правило, теж будуть з проблемами. Не завжди, але в більшості випадків. Ось тому-то, очевидно, Геррі з Наташею і знайшли одне одного – ворон до ворона летить.

– Але ж у тебе папєлє теж з євреїв, – міркую я вголос, як досвідчений рабин. – Чого ж ти від мене це приховувала?

У відповідь – мовчання...

Закінчивши свій допит, я вийшов з сірого будинку "Голосу Америки", сів у машину і поїхав назад в Нью-Йорк продовжувати роботу над своєю новою книгою.


Незабаром почалася ланцюгова реакція. Слідом за відьмою Наташею вискочила заміж і її прищава коханка Лєка Болдирєва, яку Наташа свого часу пристрасно цілувала, запевняючи мене, що вона закохана в красеня-льотчика, блондина з блакитними очима. Лєка насправді була блондинкою, правда не з блакитними, а з водянистими і холодними риб'ячими очима.

Цікаво, що при виборі нареченого у цієї Лєки смак виявився таким же, як і у Наташі – Лєка теж вийшла заміж за єврея. А тато Лєки, НТС-івський вождь у Вашингтоні – Кока Болдирєв, як і Наташа, при цьому знічено виправдовувався перед знайомими, що мовляв його зять не повний єврей, а тільки напівєврей.

Про солідаристів з НТС давно вже подейкують, що вся їхня солідарність полягає в масонстві, а тут дочка великого НТС-івського вождя раптом виходить заміж за єврея. Що ж це таке відбувається? Чи не тому антисеміти постійно говорять, що масонство – це завжди жидо-масонство?

Покурюю я свою трубку, думаю про побачене і почуте в Вашингтоні, поглядаю зрідка на золотих рибок, мирно виляючих хвостиками в акваріумі на моєму письмовому столі, і саме життя допомагає мені писати мій роман про "ГОМО Сов'єтікус" – тільки встигай аналізувати і записувати те, що діється навкруги.

Отже, півєврейка Наташа "фон" Мейер-Мейерович в молодості пристрасно лесбіяніла з Люською Чєрновою... І ця Люська теж була півєврейкою, як і Наташа, чого вона правда, на відміну від Наташі, особливо не приховувала. Батько Люськи теж був з євреїв-вихрестів і свого часу просто змінив прізвище, ставши зі Шварца – Чєрновим.

Однак мої рудобороді рабини тут несхвально закачали головами і знову мені заперечили:

– Е-е, раз у Люськи тільки папєлє єврей, а мамєлє – гойка, тобто шикса, то ми її єврейкою не вважаємо. Вона, швидше за все – пальцем роблена. Нас ці шикси не обдурять. Ця Люська тільки думає, що вона півєврейка.

На всякий випадок я вирішив перевірити своїх радників-рабинів і... що ж виявилося?!! Таки-так, рабини знову мали рацію – Люська була абсолютно не схожою на свого батька! Так само, як і Наташа – на свого! Батько Люськи був типовим чорнявим євреєм, а Люська була солом'яною блондинкою з сірими очима, у якій нічогісінько єврейського не було (хоча характер у неї був сволочной – істеричка і психопатка, як і її мати).

До речі, у Люськи була ще й молодша сестра, однак всі знали, що ця її сестра – прийомна дитина, і була вона за своїм характером не таке стерво, як Люська. Значить другу дитину Люськина мати народити так і не змогла. Чому?

Аналогічна історія і у самої Люськи. Перші пологи у неї були дуже важкі – за декілька місяців до народження дитини Люську поклали в лікарню і проробляли там над нею всякі складні махінації, поки вона врешті не розродилася. Ця її дитина, син Альоша, виявився не зовсім нормальним... У таких випадках повторні пологи, як правило, не рекомендують.

Однак незабаром у Люськи з'явилася дочка... Схоже, що вона пішла шляхом своєї матері і взяла собі прийомну дитину, але видає її за свою. Щоб перевірити походження цієї другої дитини, необхідно тільки зробити порівняльний аналіз крові батька, матері і дитини. Такі аналізи зазвичай роблять за постановою суду при спробі стягнення аліментів у разі сумнівного батьківства.

За прикладами далеко ходити не треба. У 1940 році таку експертизу зажадав мій приятель Юрка Мельников – і виграв справу. Він вже майже рік платив тоді аліменти, а потім з'ясувалося, що дитина не від нього. І такі фокуси зустрічаються в житті набагато частіше, ніж ми думаємо. У Аркадія Львова є хороша розповідь на цю тему – дружина лежить в лікарні, чекаючи другої дитини, а в цей час важко хворіє її восьмирічний син і йому терміново потрібне переливання крові. Оскільки у батька і у сина, як правило, одна і та ж група крові, то лікарі поспіхом роблять переливання крові батька синові – без перевірки. Після переливання син впадає в коматозний стан і вмирає. У них з батьком виявилися різні групи крові... А це означає, що мати робила сина не від батька, а від чужого дядька, і батько, не знаючи цього, убив "свого" сина. Що думав тоді цей обдурений чоловік про свою дружину, яка в цей час лежала і народжувала йому другу дитину?

Перечитав я цю розповідь і подумав: "Можливо, автор-єврей писав це оповідання з натури? Зі своєї дружини або з кого-небудь зі своїх знайомих?"

Отже, сиджу я за своїм столом, аналізую зібрані матеріали, а під моїм "мікроскопом" бліді спірохети дегенерації продовжують чіплятися одне за одного, утворюючи вже цілі клубки і ланцюжки. Ось під лінзу підповзла ще одна така спірохета і стала збирати навколо себе черговий дегенеративний ланцюжок...

Звали цю спірохету Мусею і жила ця Муся на одній квартирі зі своєю подружкою... Люською Черновою. Однак, якщо Люська була лесбіянкою активного типу, то Муся була пасивною лесбі-кішечкою. Ні риба, ні м'ясо і вся в вуграх, наче у неї була гнила кров...

Пізніше ця гнила Муся вийшла заміж за єврея Маєва, який працював тоді на "Голосі Америки" в Мюнхені. Та ж сама історія, типова для шикси-дегенератки. Спочатку вона "дружила" з лесбіянкою півєврейкою Люською, а потім вийшла заміж за єврея.

До речі, подібний ланцюжок була і в родині Олександра Солженіцина. У своїй книзі "Август XIV", він досить докладно описав сім'ю свого батька – Ісаака Лаженіцина. При цьому Солженіцин нам повідомив, що спочатку його мати дружила з єврейкою, а потім вийшла заміж за єврея-вихреста Ложеніцина, який по викрещуванні з Ісаака став Ісаєм. В результаті цього шлюбу і з'явився на світ Олександр Ісаєвич Солженіцин. Тітка Солженіцина, Ірина Щербак, повідомила ще одну цікаву деталь – виявляється батько Олександра Солженіцина кінчив життя самогубством (коли його дружина була на 3-му місяці вагітності). Здавалося б, радіти треба, що дружина скоро народить йому спадкоємця, а він чомусь стріляється. Чому? Може бути, він теж зрозумів, що його дружина завагітніла не від нього, а від чужого дядька?

Цього чоловіка Мусі – єврея Віктора Маева я теж знав досить добре. До своєї втечі на Захід Маев служив фельдшером в радянській армії в Східній Німеччині і попутно – робив жінкам нелегальні аборти. Одна з його пацієнток після такого аборту померла, і Маев, щоб уникнути суду, тут же втік на Захід, де заявив, що він "обрав свободу" з любові до демократичних цінностей західного світу. Дійсно, чим сидіти в тюрмі на Сході, краще вже гуляти на волі на Заході...

Як голова ЦОПЕ, я мав тоді право першим зустрічатися зі свіжими перебіжчиками, щоб, якщо вони мені підійдуть – брати їх на роботу в ЦОПЕ. Якщо ж я їх не брав, тоді вони йшли вже в НТС, на радіо "Голос Америки" або ж на "Радіо Визволення".

Подивився я тоді на Маева – тип слизький, губи заслинені, в очі не дивиться – і забракував його. Потім Чарлі Маламут, мій колега по психологічній війні, як єврей єврея, прилаштував його на "Голос Америки" і набрався неприємностей на свою лису голову.

В той час я якраз влаштовував черговий мітинг російсько-німецької дружби в Західному Берліні і вирішив взяти туди Маева, як свіженького представника тих, хто "обрав свободу". Мітинг цей якраз проходив тоді під гаслом – "За вашу і нашу свободу!" Весь Західний Берлін обклеїли афішами, а над Східним Берліном з літака почали було навіть розкидати листівки-запрошення... поки не з'явилися радянські винищувачі.

Так от – їдемо ми з Маєвим в машині на цей мітинг, зупиняємося на перехресті на червоне світло, а тут вулицю стала переходити гарненька німкеня. Раптом Маев вискакує з машини і бігом кидається за нею, за цією абсолютно незнайомою йому жінкою, а Берлін в той час буквально кишів радянськими агентами, які запросто викрадали і вбивали ворожих Сталіну людей.

Я ледве наздогнав тоді цього Маева і, схопивши за комір, став силою заштовхувати його назад в машину і раптом помітив, що у нього з рота тече слина і він аж тремтить від хвилювання – як сексуальний маніяк.

Ох, веселенька була у мене робота в ЦОПЕ. Є, що згадати.

Потім цей сексуальний маніяк Маєв одружився на Мусі. Однак незабаром він з Мюнхена все ж зник, як вітер в травні, і залишилася бідна Муся солом'яною вдовою. А баламут Маламут при цьому тільки знизував плечима і всім говорив:

– Не знаю... Нічого не знаю...


Ще Гіпократ, батько сучасної медицини, писав: "Найбільш важливим я вважаю вміння спостерігати". Ось і я, як старанний учень, сиджу тепер біля свого "мікроскопа" і спостерігаю за ланцюжком блідих спірохет дегенерації, які виявилися набагато небезпечнішими ніж звичайні бліді спірохети.

Задумався я тоді над цим своїм відкриттям, а в цей час до досліджуваного ланцюжка підповзла ще одна спірохета – Алла Жукова, ще одна "близька подружка" Наташі. Схожа ця Алла була на снігову бабу з ґудзиком замість носа. Кожного разу, побачивши нас разом з Наташею, ця Алла завжди відразу ж починала мені хамити і буквально кидалася на мене з гавкотом, як вірна собака, причому гавкала вона так, немов ревнувала мене до своєї господині.

Приїхавши в Америку, Алла Жукова оселилася в Грінвіч Віллідж, де був справжній рай для лесбіянок і педерастів, а незабаром я випадково зустрів її на пляжі в Сі-Кліф. Алла похвалилася мені тоді, що вона вже вийшла заміж, хоча їй це було "дуже і дуже важко зробити, бо вона – хороша, а всі чоловіки – обманщики і негідники". Чоловік її виявився євреєм і звали його Давид Гутов. Він сидів тоді поруч з нею і як дитина грався в піску, причому вираз обличчя у нього було при цьому якесь дивне, немов він не від світу цього.

Розмовляючи зі мною, Алла раптом повернулася до нього і сказала з насмішкою:

– Давид, ти у мене дурненький?

Давид тоді злякано повернувся до неї і кивнув у відповідь головою, посміхаючись при цьому доброю і якоюсь жалюгідною посмішкою, та так безпорадно, що мені навіть стало його шкода.

"Ну і стерво!" – подумав я про себе.

Хоча цей Давид і закінчив консерваторію і університет, але був він якийсь недороблений, дефективний, дивний... Зате тепер у Алли є чоловік і навіть дочка Тата!

Мої радники-рабини при цьому знову почали несхвально качати своїми головами:

– Е-е-е, папєлє то наш, але мамєлє – шикса. Ні, ці шикси нехай обманюють своїх чоловіків, але нас вони не обдурять. Тату ми єврейкою рахувати не будемо...

І дійсно, на матір Тата була ще якось схожа, а на батька Давида вона була не схожа ні крапельки. Та ж сама історія, що і у Наташі Мейер-Мейерович, що і у Люськи Чернової-Шварц. Знову якась закономірність...

Рабини-то давно вже це помітили, а я – тільки тепер розгледів, і зрозумівши нарешті в чому там була справа – ще раз підтакнув рабинам, прямо як справжній шабес-гой.

Мати відьми Алли жила тут же в Сі-Кліф, в хатинці на курячих ніжках. Там же жила і сестра матері Алли – божевільна стара діва, яку вони постійно намагалися вижити з свого будинку, побоюючись, що вона його коли-небудь спалить. Але та гне своє, не з'їжджає, а живе собі приспівуючи на державну допомогу з непрацездатності, і в вус не дме.

В тій же хатинці на курячих ніжках жила і сестра Алли – Наташа Жукова, яка за своїм характером була дуже схожа на Давида – вона теж була дуже добра, дуже хороша і дуже дивна. Тому її мати постійно намагалася зіпхнути їй на шию свою божевільну сестру – її тітку, вважаючи, що вони один одного зрозуміють, бо у них "є багато спільного". Наташа ця жила, як черниця в миру, і замість чоловіка вона завела собі великого пса, який вів себе, як ревнивий чоловік, і тому покусав вже всіх її сусідів. Зрештою, сусіди навіть подали в суд, щоб цю собаку притравили, а Наташа тоді подзвонила мені і в сльозах стала мене благати:

– Гриша, виступи в суді на захист мого пса!

– Тобто, як це?

– Як свідок! Скажи їм, що мій пес – хороший. Адже тебе він ще не покусав.

Ледве-ледве я тоді від неї відв'язався.

Згадалося мені також, що коли ми разом з Кісою заходили до Наташі, то варто було Кісі присісти, як Наталчин кобель починав своїм носом нахабно лізти до неї під спідницю, а потім – стрибав на неї, немов хотів зґвалтувати.

Наташа в паніці тоді намагалася відтягнути від Кіси свого пса і, почервонівши, кричала:

– Тубо, ти поводишся непристойно!

Да-а, собачка видає таємниці своєї господині. Схоже, що цей пес давно вже звик займатися сексом з жінками та іншого поводження з прекрасною статтю просто не знав.

Отже, одна сестра – заміжня за євреєм, друга – завела собі собаку. Але ж і півєврейка Наташа Мейер теж говорила мені, що вона любить собак більше, ніж чоловіків, а потім взяла і вийшла заміж за єврея.

Ось тому-то і вважала середньовічна інквізиція, що злягання з єврейкою – те ж саме, що і злягання з собакою. Вони все це знали. А тепер це знаю вже і я.

Постає богословське питання – хто тут святий, а хто – грішник?

Хто є одна сестра (божевільна тітонька Алли, яка залишилася старою дівою), і хто є інша сестра (мама Алли, яка народила на світ двох дефективних дочок)?

Хто є перша дочка (Алла, яка вийшла заміж за дефективного єврея) і хто є друга дочка (Наташа, яка стала черницею в миру і замість чоловіка завела собі собаку)?

Хто з них краще, хто з них гірше?

І на це питання вам не зважиться відповісти навіть сам о. Митрофан з церкви в Сі-Кліф. Адже цілком може виявитися, що в святі потраплять Наташа Жукова зі своїм псом і її божевільна тітонька... Так що іноді богослов'я – наука досить заплутана, особливо якщо застосовувати її для аналізу поведінки виродженців, усіх цих блідих спірохет дегенерації.


Наступна глaвa
Перейти до ЗМІСТУ