Моя жена была старшей из трех сестер: средняя сестра – Милка и младшая сестра – Галка. Все они, как полагается, повыходили замуж и разлетелись в разные стороны. Милка и Галка – это мои, как говорится, свояченицы, мои как бы сродственницы. Таких полагается иметь в семейном альбоме и показывать своим знакомым. Но я должен признаться, что обе они от меня почему-то прячутся.
Общие знакомые передают мне, что Милка рассказывает про Галку так: "О-о, Галка живет очень хорошо в Индонезии. У нее там ювелирный бизнес, и она вращается в высшем обществе. Две ее дочки учатся в закрытых пансионах в Австралии. А третья дочка где-то в Калифорнии". Видите, как людям хорошо живется – вращаются в высшем обществе!
Но я Милке не верю. Что русской бабе делать в Индонезии? А если она в Индонезии, то это означает, что она сидит там в тюрьме. Ведь всю свою жизнь, начиная с 13 лет, Галка торговала наркотиками, занималась контрабандой наркотиков, а это рано или поздно кончается тюрьмой. А Индонезия – это главный центр, перевалочный пункт по торговле наркотиками. И торговцев наркотиками там безжалостно сажают в тюрьму. А Милке стыдно, что ее сестра сидит в тюрьме, вот она и врет про "высшее общество".
Давайте проверим, так это или нет. Уже в возрасте 13 лет у Галки был роман с негритенком: негритенок торговал наркотиками, а Галка стояла на стреме, то есть смотрела, не идет ли полицейский. Потом Галка выпросила у негритенка золотое кольцо. Тут теща испугалась и побежала жаловаться матери негритенка. А негритянка ей отвечает: "Коль сучка не схочет, так кобель не вскочит". Это вам обычная история в Америке 60-х годов. Потом теща жаловалась, что у нее был сердечный припадок и она даже попала в госпиталь.
Познакомившись с наркотиками, Галка вскоре сама стала наркоманкой. А чтобы заработать деньги на наркотики, она стала сама торговать наркотиками. Еще будучи школьницей, она 5 или 6 лет употребляла наркотики. Потом она с улыбочкой говорила мне, что она бросила принимать наркотики. Но она не бросила торговать ими. Соблазн слишком велик. Это своего рода подпольный бизнес, где легко зарабатывать деньги, не работая как все. Конечно, до поры до времени, пока не поймают.
С самого начала Галка была проблемным ребенком. Уже между 8 и 12 годами ее выгоняли из нескольких школ, говоря, что она "портит других девочек". На лето теща отдала ее в детский лагерь на Толстовской ферме. Но и оттуда ее выгнали, опять потому что она "портит других девочек". А теща плачет: "Ох, ах, я такая несчастная! И за что мне такое наказание?".
Когда Галке стукнуло 16 лет, теща приходит и жалуется. Оказывается, Галка пошла в школе к психиатру и просит, чтобы психиатр объяснил ей, почему она влюбляется не в мальчиков, как полагается, а в девочек, в своих подруг. Психиатр говорит, что Галка путает своих подруг со своей матерью. А Галка говорит, что она свою мать ненавидит. Моя жена Киса сидит рядом и готова сквозь пол провалиться.
Дело в том, что гомосекс просыпается раньше, чем нормальный секс. Если нормальный секс просыпается в 13-14 лет, то гомосекс просыпается в 7-8 лет. Вот поэтому Галку уже с 8 лет отовсюду гнали, так как она "портит других девочек". Потому Галка и ненавидит свою мать – она осознает, что ненормальная, и обвиняет в этом свою мать. Потому она и спуталась с негритенком, она нарочно срамит свою мать и довела ее до сердечного припадка. И наркотики – это тоже не случайно, это бегство от самой себя.
Рассказав, как ее Галка ходила к психиатру, теща тяжело вздыхает:
– Эх, и мне тоже надо бы сходить к психиатру. Только денег жалко.
Когда Галке стукнуло 17 лет, она подружилась в школе с еврейкой Куки Гринберг. "Куки" по-английски означает "сладкий пирожок". Этакая бомбастая блондинка с пышными формами, совсем не похожая на еврейку.
Однажды моя жена, Киса, послала меня зачем-то к теще. Был длинный трехдневный уик-энд, и стояла невероятная мокрая жара, когда все люди стремятся бежать из города на пляжи. А теща, Евгения Пална, показывает на закрытую дверь, где комната Галки, и вздыхает:
– Вот уже три дня из постели не вылазят...
– Кто?
– Да Галка с Куки.
– А чего же они на пляж не поедут?
– Не знаю.
Я захожу в комнату Галки и вижу, что они действительно валяются в постели. А уже за полдень. Постель одинарная, узкая, и лежат плечом к плечу две девки под простыней. И это в такой духоте и жарище, когда все бегут из Нью-Йорка. А им, значит, все нипочем.
Как будто в шутку, я сдернул с них простыню. Они смеются, писк и визг, но я вижу, что они совершенно голые. Совершенно ясно, что это две молоденькие лесбиянки. Пойманы, как говорится, с поличным, ин флагранти.
Интересно следующее. Позже лесбиянка Куки стала хиппи и вышла замуж за какого-то гоя-хиппи. Папеле и мамеле Гринберг от такого позора, конечно, посыпают головы пеплом. А Куки родила от гоя ребенка и моментально бросила мужа. По раввинским законам такой ребенок признается евреем.
А дальше – еще интересней. Вскоре Кукина мамеле тоже забеременела. А Кукин папеле, вместо того чтобы радоваться, начал скандалить и заявляет, что это ребенок не от него, что он потребует анализы и экспертизу крови, что он будет судиться и разводиться. А что тут раввины скажут?
После дружбы с Куки Галка поступила в школе в какой-то интересный кружок. Вы подумаете, что это какой-нибудь кружок школьной самодеятельности, музыкальный или спортивный. Но в Америке эта самодеятельность заключалась в том, что здесь совокуплялись по жребию. С кем ни попадя – с неграми, с пуэрториканцами, с латиносами. А если ты будешь отказываться – тебя зарежут.
Тут Галка не выдержала и сбежала из школы. Говорит, что какая-то негритянка-лесбиянка хотела ее зарезать. Школу Галка так и не окончила, стала "дроп-аут". А чтобы не окончить американскую школу, нужно быть совершенным идиотом. Или идиоткой.
Как-то жена послала меня к теще, чтобы взять сырную пасху и куличи. Это был единственный контакт, который моя жена раз в год поддерживала со своей матерью. Киса старалась жить так, словно у нее нет ни матери, ни сестер. Причин этому было много. Например, Галка тогда была грязной хиппи и наркоманкой.
Пока теща возится в соседней комнате, заворачивая куличи, я рассматриваю книжную полку Галки. Обычные школьные учебники, а между ними не совсем обычная толстая книга в твердом переплете и с таким заголовком – "Сатанизм в США сегодня". Взял я эту книжку в руки и вижу, что Галка изучала эту книгу более внимательно, чем свои школьные учебники. Много подчеркиваний красным карандашом.
Уже в 16 лет эта девчонка знала все то, что другие люди и в 60 лет не знают. В это время теща заглянула в комнату и набросилась на меня, как наседка, отбивающая своих цыплят от коршуна:
– Что это вы лазите по книжкам маленькой девочки! – И моментально вырвала эту книжку у меня из рук.
Да, ничего себе маленькая девочка – бросила школу и изучает сатанизм! В наркотическом дыму Галка изучает ведовство, колдовство и всякую чертовщину, а эта старая ведьма ее покрывает. Под влиянием вот таких книжек, как "Сатанизм в США сегодня", в подражание средневековым сатанистам, стайки хиппи валяют дурака – устраивают 13-го числа черные мессы, жгут черные свечки, курят наркотики и занимаются свальным грехом. Потом от черных свечек получается пожар, а хиппи так одурели от наркотиков, что даже в окошко выпрыгнуть не могут.
Так недавно – 13-го числа! – погибла в пожаре Томочка, тоже хиппи и наркоманка-героинщица, дочка нашей хорошей знакомой Лили Кудашевой. Лиля говорила мне, что она баронесса. А на самом деле она не баронесса, а бандерша. Видите, тоже высшее общество.
Бросив школу, Галка спуталась с рыжим евреем Бобом Голлендером. Судя по фамилии, его предки были евреи из Голландии. Рыжий Бобик тоже хиппи и наркоман, два сапога пара. Тогда, в 60-е годы, с этими хиппи была настоящая эпидемия, куда ни плюнь – везде хиппи.
Поскольку евреи – народ предприимчивый, Бобик открыл с Галкой своего рода бизнес. Бобик давал Галке, скажем, тысячу долларов. А Галка садилась в самолет и летела в ту страну, где в данный момент были самые дешевые наркотики – в Мексику, Колумбию, Алжир или Индонезию.
Привезет Галка под юбкой наркотики, а Бобик их продает – за 20 тысяч. 19 тысяч чистого дохода – и никаких там глупых налогов. И потом они живут на это. Курят себе марихуану так, что аж дым из трубы валит.
В газетах пишут, что на жаргоне хиппи Галкина профессия называется "ослик". Если ее поймают, то за контрабанду наркотиков Галка сядет надолго в тюрьму. А Бобик смоется и найдет себе другого "ослика".
Однажды сидит Галка у нас и с улыбочкой рассказывает: "Недавно одну из наших девочек зарезали. Она спала вдоль дороги. И кто-то ее зарезал". Опасная у Галки профессия.
В другой раз, после путешествий по всему белу свету, приходит Галка к нам с огромной собакой. Говорит, что это собака Бобика. Одета она как цыганка с большой дороги. Сидит Галка и жалуется:
– Я от секса не получаю никакого удовольствия...
Хм-м, думаю я, перепробовала все и вся – и никакого удовольствия. А Галка ложится на ковер и начинает играться с собакой. Гляжу я на эту собаку и вижу, что кобель. И этот кобель ведет себя с Галкой довольно неприлично, прыгает на нее как на сучку.
В доброе старое время, в Средние века, когда была инквизиция, совокупление христианки с евреем приравнивали к совокуплению с собакой. И провинившихся сжигали на костре. А у Галки с одной стороны еврей, а с другой – собака. И жалуется, что она от секса не получает никакого удовольствия.
Может быть, она и с этой собакой экспериментировала?
В конце концов моя Киса сообщает, что Галка и Бобик поженились. Но венчаться они стали не в синагоге и не в русской церкви, а почему-то полетели в Сан-Франциско. Одновременно я читаю в газете, что в Сан-Франциско открылась какая-то специальная "церковь сатаны", где венчаются всякие идиоты, хиппи и наркоманы, причем в чем мать родила, в голом виде. Такая теперь в Америке последняя мода. Ну, думаю, значит, и наша модница Галка тоже там.
Так или иначе, вскоре Киса говорит, что Галка и Бобик уже развелись. А потом и Киса, и теща в один голос уверяют, что Галка вообще не женилась, что она все это только выдумала в наркотическом бреду.
Когда Галке стукнуло 26 лет, она нашла себе очередного хахаля – Питера Брауера. Тоже хиппи и наркоман, который торговал наркотиками в Калифорнии, попал там под суд и сбежал от суда. Потом он поселился рядом со своими родителями, во Флориде. Галка говорит, что они поженились. Полетела теща в гости и рассказывает:
– Живут в каком-то болоте. Среди змей и крокодилов. Галка развела коз и ходит в резиновых сапогах, по колено в навозе.
Устав от своей жизни американской Кармен, Галка решила остепениться и рожать детей. Но получились маленькие затруднения. Теща говорит, что это из-за кучи абортов, которые делала Галка. А может быть, и от наркотиков, которые действуют на генетику. В результате, когда дело дошло до делания детей, то на третьем месяце – выкидыш.
Здесь надо сказать, какая разница между мертворожденным ребенком и выкидышем. Если это на седьмом месяце – это называется мертворожденным ребенком. Если на третьем месяце – это называется выкидышем. В принципе, это то же самое – матка не держит плод.
Забеременела наша Кармен второй раз – и опять выкидыш. В третий раз Галка, как только зачала, сразу вскочила в самолет и полетела к матери. Легла пластом и лежит не вставая. Евгень Пална носит ей все в постель.
Но и это не помогло. На третьем месяце – третий выкидыш.
Галка сама говорила мне, что у нее было три выкидыша. А сколько у нее было еще выкидышей, этого я не знаю. Зато я знаю, что подобная история была у... Сталина и Гитлера. У матери Сталина сначала было три мертворожденных ребенка, Сталин был четвертым и единственным, кто выжил. У матери Гитлера, Клары, был один мертворожденный ребенок, 3 детей умерли в детстве, одна дочка Ида была идиоткой, и вторая дочка Паула была полуидиоткой. Вот откуда получаются такие черти, как Сталин и Гитлер. А ведь это тоже высшее общество. Выше некуда.
Когда такие женщины как Галка не могут забеременеть от мужа, они прекрасно знают, в чем дело. Тогда нужно просто забеременеть от других мужчин. Отсюда и произошло народное выражение: на чужом х... в рай проехать. А глас народа – это глас Божий.
Тем временем Галка живет себе во Флориде. Галкин муж Питер не работает, а строит какой-то корабль, на котором они собираются путешествовать вокруг света и, я думаю, торговать наркотиками. Галка тоже не работает. На какие шиши они живут – неизвестно.
Теща говорит, что они делают какие-то бусы и торгуют ими. Но это очередная брехня. Для отвода глаз. Когда Галка торговала наркотиками с Бобиком, тоже брехали, что она торгует какими-то раскрашенными платками.
В конце концов, с большим трудом, неизвестно каким образом Галка родила дочку Александру. Теперь теща иногда летает к Галке, чтобы следить за ребенком. А Галка садится в самолет и куда-то улетает. На месяц или два. Неизвестно куда и зачем. Опять за наркотиками в Колумбию или Индонезию? И почему родители Питера, которые живут рядом, не хотят позаботиться о внучке? Не хотят ввязываться в грязное дело?
И еще подозрительно то, что после полетов к Галке у тещи появились лишние деньги, дурные деньги, хотя живет она на маленькую пенсию. Она даже хочет поставить хороший памятник своему покойному мужу, которого загнала в гроб. Она даже хочет, чтобы этот памятник был на двоих и чтобы ее похоронили рядом с мужем. Хотя муж перед смертью публично проклял ее и всех ее детей. И это проклятие исполнилось.
Вот на основании всего вышеизложенного я и думаю, что моя свояченица Галка сидит в тюрьме в Индонезии. А ее сестре Милке, конечно, неудобно, что у нее одна сестра сидит в тюрьме, а другая – в сумасшедшем доме, это моя бывшая жена Киса. Вот Милка и рассказывает сказки про высшее общество.
Вот потому-то покойный муж перед смертью публично проклял мою тещу и всех ее детей. Как видите, это проклятие исполнилось. Но это видишь только задним числом, много лет спустя. Вот потому богословы и говорят, что дьявол приходит неслышными шагами, что дьявол дегенерации делает все в темноте, сзади и наоборот.
Когда-то в детстве, давным-давно, я читал рассказик Чехова или Зощенко "Семейный альбом". Там какой-то дядя решил завести себе семейный альбом, пошел на толкучку и купил там красивый бархатный альбом с фотографиями. Положил его дома на видном месте и показывает всем знакомым. В результате все знакомые от него разбежались.
Тогда он смотрит, что там написано на обороте этих фотографий. И видит он, что все это воры, разбойники, грабители и проститутки, которых разыскивает полиция. Оказывается, это был сыскной альбом из полицейского участка, где было все жулье из этого района.
Вот так получается и с моим семейным альбомом. Но что я могу поделать? Ничего тут не поделаешь. Если хотите, позвоните Милке и узнайте у нее подробности. Ее рабочий телефон в Манхаттене такой: (212) 210-2247. Свой домашний адрес и телефон она тщательно скрывает. Она думает, что я всех их с удовольствием перестрелял бы. Это ее мучает нечистая совесть. Ходит она в церковь и молится: "Господи, спаси и помилуй! Господи, спаси и помилуй!". Но Господь Бог долго ждет – и больно бьет.
Нью-Йорк, 6 июня 2002 г.
Следующaя глaвa
Перейти к СОДЕРЖАНИЮ