Григорий Климов «Протоколы Советских Мудрецов»

Протокол 4. Древо зла

...враг веры, враг рода человеческого, друг смерти, вор жизни, потрясатель правосудия, источник зла, корень пороков, совратитель людей, предатель народов, источник зависти, причина жадности, начало раздоров, поставщик горестей – слушай, о сатана, и повинуйся!

Литургия “Rituale Romanum”

В Азии и Африке полыхали восстания, революции, национально-освободительные движения и всякие перевороты – все то, что на языке истории называется прогрессом. Кого-то убивали, насиловали, грабили. Все это, конечно – во имя свободы, равенства и братства.

А в Москве, в Институте черной профессуры, руководителям советского государства с помощью марксистского метода диалектического материализма растолковывали сущность Бога и дьявола, изобретали нового советского Бога и новый советский Закон Божий. Но поскольку Бог живет на небе, а дьявол – на земле, то профессора советской инквизиции в первую очередь интересовались дьяволом, который заведует прогрессом и смотрит за тем, чтобы свобода, равенство и братство не болтались без дела.

В следующий раз смиренный генерал-архиепископ Питирим, глава ордена советских иезуитов, появился на кафедре не в рясе священника, а в мундире генерала госбезопасности, и из-под его добродушной окладистой бороды выглядывал целый иконостас высших советских орденов. И сразу же генерал-профессор взял дьявола за рога:

– Товарищи, почти все великие вожди человечества, начиная с Александра Македонского или Цезаря и кончая Лениным, Сталиным или Гитлером, с медицинской точки зрения были психически ненормальными людьми, одержимыми комплексом власти, то есть от дьявола. Психодинамика та же самая, что у негритянских колдунов или сибирских шаманов. Потому в Библии и говорится, что дьявол – князь мира сего.

Но вся проблема дьявола, как область душевных болезней, где ум частенько перемешан с безумием – это сплошной лабиринт из тупиков, противоречий и парадоксов. Например, говоря о Цезаре или Наполеоне, Ленине или Сталине, адвокаты дьявола будут возражать, что эти люди были не только разрушителями старого общества, но и своего рода каменщиками – строителями нового общества. Хорошо, в историческом аспекте, допустим, так. Но когда вы имеете дело с живым Сталиным или Гитлером, то... сами знаете, что это такое.

В общем, на данном историческом этапе эти строители-разрушители нам не нужны. И место таким каменщикам в концлагере, где мы даем им возможность поработать более конструктивно. Кстати, скажите мне, кто, по-вашему, изобрел теорию концлагерей?

– Ну, пожалуй, ГПУ или НКВД, – раздалось из аудитории. – Или попозже, в гестапо.

– Нет, товарищи, теорию концлагерей разработал не Дзержинский и не Ягода, не Гитлер и не Гиммлер. Философскую подоплеку концлагерей подсказал не кто иной, как великий гуманист земли русской Лев Николаевич Толстой. Если вы почитаете его философствования, то найдете там и проповедь “лечения трудом”. Исходя из этого, граф Толстой надевал крестьянские лапти и ходил за сохой или сам тачал сапоги. Ничего нового или оригинального он не выдумал. Это уже давным-давно применялось в монастырях: тяжелый труд и суровая жизнь, что умерщвляет плоть, но спасает душу. А граф Толстой действительно нуждался в спасении души: на старости лет у него зашел ум за разум, и он немножечко помешался.

Когда революционеры сотнями убивали царских губернаторов, графов и князей, тогда граф Толстой молчал, как рыба. Но когда царское правительство по суду повесило нескольких этих революционеров-убийц, тогда великий гуманист Толстой вдруг разразился на весь мир статьей-истерикой “Не могу молчать”. Почему? Где логика? Да потому что граф Толстой прекрасно знал, что эти революционеры такие же душевнобольные выродки, как он сам, его собратья. Кстати, скажите мне, где был первый советский концлагерь?

– На Соловках, – сказал кто-то.

– Да, на базе знаменитого Соловецкого монастыря. Вот вам прямая связь между монастырями и концлагерями. Лев Толстой удостоился похвалы от самого товарища Ленина в статье “Толстой как зеркало русской революции”. Само название говорит, какую роль сыграл граф Толстой в подготовке этой революции, которая уничтожила монастыри, но зато создала концлагеря. Если бы Толстой не умер, то по закону единства и борьбы противоположностей сидеть бы ему в одном из этих лагерей. И таскали бы там его за бороду: “Ну как, граф? За что боролись – на то и напоролись?”

Я не жонглирую марксистской софистикой, а вскрываю вам подлинную сущность диалектического материализма. Марксистские апостолы прекрасно знали, о чем они писали, но так же как и библейские апостолы, не ставили точек над “i”. А я только проставляю вам эти точки на конкретных примерах.

В принципе, проблема дьявола порождает не только грешников, но и святых подвижников. Но нас, как тайную политическую полицию, в первую очередь интересуют грешники. В этом лабиринте противоречий вы встретите также грешных святых и святых грешников, доброе зло и злое добро. И иногда трудно разобрать, где кончается одно и начинается другое.

Генерал-архиепископ советской инквизиции оперся руками о кафедру:

– Все это было предисловие. А теперь приступим к делу. Говоря о душевных болезнях... Вся беда в том, что в человеческий мозг так просто не заглянешь. Особенно, когда эти болезни носят промежуточный характер и когда результаты видны только задним числом. Сегодня на Западе везде пишут, что Сталин и Гитлер были душевнобольными. Но свое дело они уже сделали. Как же предусмотреть и предупредить подобные вещи?

Компасом здесь являются половые извращения. Поскольку определенные дегенеративные психические болезни обычно связаны с определенными половыми отклонениями или извращениями, то в данном случае половые ненормальности являются своего рода внешним индикатором, компасом или барометром, по которому можно установить предрасположение данного индивидуума к тем или иным психическим ненормальностям. Поэтому-то нам и придется заняться половыми извращениями. Дьявол нашел себе подходящее место где спрятаться. Но нам придется потревожить его и там.

Генерал-профессор повесил на доске большую карту, на которой было схематически изображено нечто вроде высохшего разветвленного дерева с массой веточек, сучков и загогулинок:

– Это древо зла. В определенной мере это родственник библейского древа познания добра и зла. Схема эта довольно запутанна и расплывчата, как и все в этой области. Но такая же путаница получается и в реальной жизни, когда столкнешься с этим на практике. Как вы видите, корнями этого древа зла является кровосмешение, то есть половая связь – или только влечение к этому – между родственниками, матерью и сыном, отцом и дочерью, братом и сестрой и так далее.

Независимо от того, имело ли место действительное кровосмешение или только влечение к этому, из этого корня исходят такие болезненные психические комплексы, как фиксация сына на мать, что называется Эдиповым комплексом. Для простоты мы называем это матерным комплексом, так как от этого происходит всем вам известная матерная брань: “е... твою мать” и так далее.

У женщин этому соответствует фиксация дочери на отца, что называется комплексом Электры. Эдип и Электра были древнегреческими персонажами в этих ролях. Внешне эти комплексы проявляются в преувеличенной, гипертрофированной любви и привязанности данных родственников, за чем частенько скрывается половое влечение, сознательное или подсознательное. Поэтому философы и говорят, что дьявол склонен к экстремам, и что дьявол прячется за самыми лучшими человеческими чувствами, как, например, любовь к матери, доведенная до экстремы и переходящая в матерную брань.

Если присмотреться внимательнее, то все это вы найдете среди ваших знакомых. Маменькин сыночек, который до 40 лет все не может жениться и держится за мамину юбку. Мама у него обычно – мужик-баба. А папа или сбежал, или тряпка. По первому закону марксизма о единстве и борьбе противоположностей! Мы из вас здесь таких марксистов сделаем, что будете видеть все насквозь и даже глубже. А теперь, товарищи, поднимите руку, у кого из вас жена старше мужа!

Таких в аудитории не оказалось.

– Видите, у нормальных людей муж обычно старше жены. Если же наоборот, то обычно это признак матерного комплекса. Поскольку осуществить этот комплекс на практике довольно трудно, то иногда пользуются психологической подстановкой: женятся на женщине старше себя и воображают, что это эрзац-мама. Единственная женщина, которую любил Наполеон, Жозефина, была на 6 лет старше его. Первая жена Троцкого Александра Львовна Соколовская была на 10 лет старше его. Жена Свердлова была на 9 лет старше его – Новогородцева Клавдия Тимофеевна. Жена Ленина Крупская была на 2 года старше его. Жена Карла Маркса на 4 года старше его. Видите, опять закономерность!

В древнем Египте кровосмесительные браки на родных сестрах были обычным явлением в семьях фараонов. Но для простых смертных это было запрещено под страхом смертной казни. Уже тогда знали, что это вещь опасная. Подобного рода фараоновы браки, но на двоюродных сестрах, были у президента Франклина Рузвельта и Альберта Эйнштейна. Матери Эйнштейна и его второй жены Эльзы были родными сестрами, а их отцы – двоюродными братьями. От этого брака детей не было. А сын Эйнштейна от первого брака, Эдуард, уже побывал в сумасшедшем доме. Но продуктом подобного фараонова брака был и Адольф Гитлер: его отец женился на дочери своей двоюродной сестры. А единственная женщина, которую Гитлер, кажется, действительно любил, была его племянница Гели Раубаль, которую он своей любовью довел до самоубийства.

Командующий объединенными группами стратегической ядерной авиации Бородин шепнул своему соседу:

– А здорово эта ихняя наука работает на практике... А-а?!

– Нд-а-а... И вот потом из-за какого-нибудь такого... – командующий объединенными группами стратегических подводных ядерных ракетоносцев Калюжный выругался, – начнут садить атомными бомбами по невинным людям!

– Зная это, товарищи, вы поймете, почему православная церковь запрещала браки между родственниками вплоть до седьмой степени родства. Даже сегодня православная церковь в Советском Союзе только в исключительных случаях, например, когда уже ожидается ребенок, разрешает браки между родственниками шестой степени, но браки между родственниками пятой степени категорически запрещаются. Родители Гитлера были родственниками третьей степени – ну, вот вам и результаты.

При браках между родственниками, благодаря многократному наслоению одинаковых генетических характеристик, рождаются дети, у которых переразвиты одни характеристики, но за этот счет недоразвиты другие характеристики. В результате этого получаются душевно неуравновешенные люди, а в конечном итоге этого процесса – гении или идиоты. Или гениоты. Или, что еще хуже, гениальные безумцы вроде Гитлера.

Но главный трюк дьявола в данном случае заключается в следующем: за каждого выращенного таким путем гения приходится платить тысячами, тысячами и тысячами душевнобольных, калек и кретинов. Потом из этой же среды появляется такой тип как Гитлер, который, зная все это, начинает безжалостно уничтожать себе подобных. Поэтому безумец Гитлер и охотился за гениальным Эйнштейном и даже назначил за его голову приз в 20.000 марок. Поэтому душевнобольной Гитлер и ввел практику массового умерщвления душевнобольных, принудительную стерилизацию слабоумных и концлагеря для гомосексуалистов.

Поэтому философы и говорят, что дьявол склонен к самоуничтожению. Но попробуйте докопаться здесь до рационального зерна. Кто в этом виноват? Виноватого здесь найти трудно. Поэтому философы еще говорят, что дьявол – это Никто и Ничто, но это Ничто – ничтожит. Ясно здесь только одно: в конечном результате, как при игре в рулетку, игрок здесь всегда проигрывает.

Говоря о кровосмешении, не мешает отметить следующее. В мире животных, например у кошек, сплошь и рядом бывает, что кошка имеет котят от своего сына – и никакой дегенерации от этого не наблюдается. Среди людей были зарегистрированы случаи, когда брат и сестра потерялись в детстве, а потом случайно встретились и, не зная, что они брат и сестра, поженились. Но в результате такого случайного кровосмешения дети были, как это ни странно, совершенно нормальны. Значит, дурное влияние кровосмешения на потомство обуславливается не только самим кровосмешением, но и тем фактом, что патологическая тяга к кровосмешению характерна преимущественно для вырожденцев, от которых трудно ожидать здоровое потомство.

Генерал-архиепископ провел указкой по древу зла:

– Ствол этого древа, как видите, разветвляется условно на три основные ветви, которые переплетаются друг с другом: половые извращения, душевные болезни и некоторые внешние деформации организма. Но имейте в виду, что подобных классификаций несколько и даже сама терминология иногда несколько различна.

Итак, рассмотрим более подробно первую ветвь этого древа зла – половые извращения. Главную роль здесь играет гомосексуальность, то есть однополая любовь, педерастия у мужчин и лесбиянство у женщин. В зависимости от того, какую роль играет данный партнер в однополой паре, роль женщины или роль мужчины, гомосексуальность подразделяется на два принципиальных типа – активный и пассивный. В доброе старое время это называлось активным бесом инкубом, что по-латыни означает “вкладывать, вставлять”, и пассивным бесом суккубом, что по-латыни означает “сдаваться, отдаваться”.

От этого происходят 4 характерных психологических типа людей, которые часто встречаются в повседневной жизни и которые полезно знать каждому, чтобы не ходить по жизни вслепую и не обжигаться. У нас для этого есть специальная таблица профессора Руднева, вроде таблицы Менделеева. Только таблица Менделеева применяется в химии, а таблица Руднева – в КГБ, в психушках и дурдомах.

1-й тип: АКТИВНЫЙ ПЕДЕРАСТ. Духовно и физически такой активист иногда производит впечатление сверхмужчины. Этакий уберменш. Не человек, а ходячая динамо-машина. Но источником энергии здесь являются всякие психозы, неврозы и психоневрозы.

2-й тип: ПАССИВНЫЙ ПЕДЕРАСТ. Физически и психически такой пассивист производит впечатление как бы полумужчины или, если присмотреться, полуженщины. Ни Богу свечка, ни черту кочерга. Этакий унтерменш. О таких говорят: тихоня, мямля, тряпка. Если распознать активиста довольно трудно, то пассивиста, наоборот, довольно легко. И зло от них исходит тоже пассивное, так сказать, доброе зло.

3-й тип: АКТИВНАЯ ЛЕСБИЯНКА. В душе, по сути дела, это мужчины в юбке. Вид женский, а характер мужской. Такие активистки не только очень энергичны, но частенько и садистичны. Умны и подлы. Это настоящие ведьмы. Пожалуй, самая противная категория. По виду и характеру их определить легче, чем пассивных, которые больше похожи на женщин.

4-й тип: ПАССИВНАЯ ЛЕСБИЯНКА. Этот тип внешне и внутренне довольно трудно отличить от нормальных женщин. Но это своего рода змеи подколодные. Такие пассивистки чаще выходят замуж, чем активистки. И если муж нормальный, то они испортят ему всю жизнь: несчастный брак, грязный развод, дефективные дети, где вы до конца жизни не разберетесь, что это за чертовщина. И ни в каком суде вы ничего не докажете.

Но люди непосвященные, как правило, ничего этого не видят. Все люди разные, и все это теряется в многообразии человеческих типов. Поэтому в Библии и говорится: имеющие глаза, да не видят.

На соседней веточке, как видите, расположились садизм, мазохизм и садомазохизм, то есть смесь того и другого. Что это такое, я думаю, все вы приблизительно знаете. Но мало кто знает, что садизм и мазохизм тесно связаны с гомосексом и другими половыми извращениями. Садизм обычно переплетается с активным гомосексом, а мазохизм – с пассивным. Садист получает половое удовлетворение не только то того, что он мучает других людей физически, скажем, бьет их плетью, но также и от того, что он мучает этих людей психологически – оскорбляет, унижает, третирует, всячески дает им чувствовать свою власть над ними. Почти все медицинские авторитеты сходятся на том, что психологическим корнем садизма является воля к власти. Таким образом, садизм является своего рода ключом к власти.

Сам по себе садизм – это явление психологическое, и рукой его не пощупаешь. Но зная, что садизм обычно связан с гомосексом, вы поймете, почему для большинства сибирских шаманов и негритянских колдунов, как правило, характерен гомосекс или другие половые извращения: за этим обычно скрывается – в той или иной форме, в той или иной степени, сублимированный садизм, порождающий болезненную волю к власти, нередко в соединении с определенной долей мании величия.

Потому-то среди великих людей, достигших большой власти, и властителей, прославившихся злоупотреблениями своей властью – Александр Македонский, Цезарь, Нерон, Калигула, Иван Грозный, Фридрих Великий, Петр Великий, Екатерина Великая, Наполеон – у всех них вы найдете те же характерные признаки, что у сибирских шаманов и негритянских колдунов.

Та же самая история со всеми великими революционерами, как Ленин, Сталин или Гитлер, которые после революции становятся диктаторами, и где движущей силой – обычно подсознательно – является та же самая маниакальная жажда власти. Этого универсального закона природы не избежали даже такие, казалось бы, умеренные революционеры, как Джордж Вашингтон и Кемаль Ататюрк. Отсюда в Библии и появилось такое странное, на первый взгляд, выражение, что дьявол – это князь тьмы, но заодно и князь мира сего. Понятно?

– Да, дело ясное, что дело темное, – отозвались из аудитории.

– Но дьявол, как говорят философы, еще и страшный путаник. Например, адвокаты дьявола могут возразить, что у Екатерины Великой была просто нимфомания. Но все это далеко не так просто. С научной точки зрения нимфомания – это возвратная реакция в результате латентной или подавленной гомосексуальности. Такая женщина не может любить по-настоящему ни одного мужчину и не получает нормального полового удовлетворения – потому она и меняет мужчин, как перчатки. Поэтому про Екатерину Великую и пошла легенда, что она умерла под жеребцом.

Теперь давайте проверим комплекс власти на практике. Поскольку сама природа создала нормальную женщину более доброй, мягкой и податливой, чем мужчина, то есть поскольку власть обычно не свойственна женской натуре, то связь между комплексом власти, садизмом и гомосексом более заметна именно у женщин. Возьмите любую женщину, которая достигла какой-нибудь власти. Это необязательно Екатерина Великая. Пусть это будет начальница какого-нибудь отдела в вашем учреждении. Вспомните из вашего собственного жизненного опыта... Ну?

– Да, характерец у них тяжелый, – раздалось из аудитории.

– Но, вместе с тем, они обычно прекрасные работники. И еще лучше умеют заставлять работать других. Хотя на них нередко жалуются, что с ними трудно работать, что они иногда нарочно издеваются над людьми. Это своего рода естественный отбор. Почти как по Дарвину. Но если вы присмотритесь поближе, то заметите одну странную закономерность: почти у всех этих деловых и энергичных женщин почему-то не клеится дело с мужчинами. Или они никак не могут выйти замуж, или у них несчастливый брак, или муж-размазня, или они разведены, или старые девы. А если у них есть дети, то по достижении половой зрелости с этими детьми начинаются всякие неприятности. Словно какая-то роковая судьба, карма.

Связь между садизмом и комплексом власти – одна из самых больших пакостей, которые дьявол устроил роду человеческому, – генерал-архиепископ ткнул указкой в соседнюю веточку древа зла. – Как вы здесь видите, садизм также частенько связан с импотенцией, где причиной является латентная или подавленная гомосексуальность. И тут же рядом – изнасилование. Но какая связь между импотенцией и изнасилованием?!

Обычно люди думают, что такой насильник – это страшно пылкий сверхмужчина, которому невтерпеж. Но в действительности все это наоборот. В нормальных условиях – ночь, луна, он и она – такой насильник оказывается импотентом. Если женщина отдается ему сама, то он не может ее взять. Половое возбуждение и удовлетворение он получает только видя страх, отчаяние, унижение своей жертвы и свою власть над ней.

А теперь я дам вам конкретный пример комплекса власти. И не из какого-нибудь там романчика, а из американской криминалистики. Я прочту вам выдержки из статьи “Интервью с 213 банковскими грабителями” из американского журнала “Нэйшен” (30.12.1961 г., с. 531) где анализируется психодинамика таких преступников. Вот дословные показания бандита по кличке Людоед:

“Для меня револьвер... это инструмент, который удовлетворяет мои ненасытные желания командования, власти и половой силы”. (От него сбежали пять жен, так как он накидывался на них в постели с заряженным револьвером). “Ничего не могло дать мне необходимого облегчения для души и тела, которого я искал, как их абсолютное подчинение моей потребности властвовать, когда они извиваются передо мной от ужаса... Очень трудно объяснить те странные сладостные ощущения, пронизывающие все мое тело, когда я направляю револьвер на мою жертву, наблюдая, как она дрожит и потеет... Я чувствую себя, как Бог... В моих руках, в револьвере, вся правда и неправда... Я как будто внезапно заглядываю в колодец, где спрятаны все тайны мира и познаю абсолютную истину... Иногда во время грабежа я даже забывал про деньги и уходил”.

Видите, какой идеалист! – заметил генерал-архиепископ. – Но обратите внимание на следующее:

“...Вся моя жизнь была насыщена завистью и ненавистью к достижениям других людей... Я часто думал, что из меня мог бы получиться великий вождь, способный поразить весь мир социальными переворотами, такими невероятными и фантастическими, которые приходят в голову только великим правителям”.

Зная историю этого Людоеда, вам легче будет понять некоторые факты из биографии Сталина. Ведь он тоже начал свою политическую карьеру с ограбления банков, где всю выручку отдавал Ленину. Вспомните странную смерть его жены Надежды Аллилуевой. Та же душа тирана, жаждущая социальных потрясений, чтобы дать волю своим темным инстинктам. Привыкайте мыслить психоаналитически!

С точки зрения социологии чрезвычайно важным является процесс сублимации, то есть замещения или подстановки, садизма и мазохизма в определенных сферах общественной жизни. Например, медицинские авторитеты считают, что в случае святых и мучеников многое из их деятельности было обусловлено комплексом сублимированного мазохизма. И наоборот, садисты сознательно или подсознательно нередко подыскивают себе работу тюремщика, палача, мясника, работника органов политического террора, пусть то будет ЧК или гестапо, где они могут удовлетворить свои больные инстинкты в более или менее приемлемой для общества форме.

Люди низкого интеллектуального уровня обычно удовлетворяют свои садистические наклонности в форме физического насилия. Люди же интеллектуального склада сублимируют свои садистические комплексы в духовной форме: проповедуют анархизм, нигилизм и всякие революции. Или пишут криминальные романы, где дают волю своей больной фантазии. Скажите мне, товарищи, кто из вас помнит фильм “Медвежья свадьба”?

– Я помню, – поднял руку студент в форме маршала ракетных войск. – Он шел в конце 20-х годов.

– А в чем там дело?

– Там какой-то балтийский барон, которого играл Эггерт, в первую брачную ночь загрыз свою жену, которую играла Малиновская. Потом выяснилось, что когда мать барона была беременна, то ее напугал медведь. Поэтому, вроде, барон родился с медвежьими инстинктами и потом загрыз свою жену.

– Типичная выдумка фрейдистов, – усмехнулся генерал-архиепископ. – Это просто садистическое убийство. Подобно тому, как бандит Людоед набрасывался на своих жен с заряженным пистолетом. А фрейдисты сваливают вину на медведя. Но вы, товарищи, вряд ли знаете, что автором сценария этой “Медвежьей свадьбы” был не кто иной, как Луначарский, написавший его по рассказу Проспера Меримэ “Локис” (“медведь” по-литовски). Нарком просвещения, который считался одним из самых гуманных людей в окружении Ленина. Но не кажется ли вам, что это немножко странная тема для гуманиста и наркома просвещения?

В нашей библиотеке вы найдете документы, где вскоре после революции органы компартии сами констатируют, что доблестная ЧК привлекает самые грязные элементы общества. Партийные бюллетени того времени жалуются, что “ряды ЧК заполняют садисты, уголовники и дегенераты”. Сам Ленин признает, что “в рядах ЧК странные элементы”.

Но закон сублимации больной психики в болезненных социальных процессах относится не только к работникам ЧК-ГПУ-НКВД. Ведь самым болезненным из этих социальных процессов является сама революция. Соответственно этому темному закону природы вся революционная верхушка, или, пользуясь ленинской терминологией, “профессиональные революционеры”, формировались из душевно неуравновешенных и психически больных людей, которых Достоевский, зная все это, называет “бесами”.

Поэтому до революции во всех революционных партиях царили невероятная грызня, расколы, фракционизм и бесконечные оппозиции. И пышным цветом цвели предательство и провокации. Ведь еще в 1900 году Ленин писал об отце русского марксизма и своем учителе Плеханове, что Плеханов “проявляет к своим “союзникам” ненависть, граничащую с неприличием, подозревая их в шпионаже, обвиняя их, что они гешефтмахеры и мерзавцы, и уверяя, что он не поколебался бы “расстрелять” таких “предателей”.

Ленин недаром называл свою гвардию “профессиональными революционерами”. И недаром девизом Троцкого была “перманентная революция”. Ни на что другое эти люди были не способны. Если до революции у них была хоть какая-то общая цель – борьба с царским правительством, то после революции единственной целью стала фракционная борьба за власть, которая продолжалась до тех пор, пока они не съели друг друга.

Для революционеров революция – это своего рода самоубийство. Потому-то Достоевский, когда описывает революционеров в своих “Бесах”, то дает библейскую притчу про бесов, которые вошли в свиней, а потом бросились со скалы в море и все погибли.

Или возьмите, например, притчу про пшеничное поле и плевелы. В то время считалось, что плевелы – это ядовитая выродившаяся пшеница. Заметьте – выродившаяся! То есть здесь прямое указание на вырождение и вырожденцев. Когда Христос рассказал эту притчу народу, то даже его ученики не поняли его и попросили объяснить. И вот Христос сказал так:

“Поле есть мир... а плевелы – сыны лукавого. Враг, посеявший их, есть дьявол. Жатва есть кончина века...”. Или, говоря современным языком, жатва – это конец определенного исторического цикла, где гранью является революция. Затем Христос говорит про революцию: “Посему, как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего... И ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов” (Матф. 13:38-42).

В Евангелии эти плевелы называют еще сынами погибели. Потом их называли врагами рода человеческого. Отсюда во времена Великой Чистки и пошел термин “враги народа”. Как видите, ничто не ново под луной. Это просто вырожденцы – психически больные люди. Гениоты. С одной стороны – гениальные, с другой стороны – полусумасшедшие. В процессе революции они гениальные, а после революции – просто психопаты, которых нужно ликвидировать.

Вот я беру вам совершенно нейтральный источник – Литературную энциклопедию Бене, Нью-Йорк, 1965 г. В статье о знаменитом революционере-анархисте Бакунине там стоит: “Один из очевидцев его деятельности во время Парижской революции 1848 г. говорит о нем: “В первый день революции он – сокровище, на второй день его нужно расстрелять”. Видите?

Потому-то на памятных московских процессах времен Великой Чистки государственный обвинитель Вышинский и требовал расстрелять всех этих героев Октябрьской революции “как бешеных собак”.

Казалось бы, что это дела давно прошедших дней. Но сегодня у нас психуют всякие диссиденты, несогласники и инакомыслящие, среди которых много людей типа РВН, то есть родственники врагов народа, родителей которых перестреляли во время Великой Чистки. Вот потому-то тогда этих перманентных революционеров и ликвидировали или изолировали целыми семьями. А теперь в порядке санитарно-политической профилактики мы сажаем таких в дурдома – спецпроект “Голем” или выбрасываем за границу – спецпроект “Агасфер”. Понятно?

– Понятно, – сказал командующий объединенными группами стратегической ядерной авиации Бородин. – Век живи, век учись – и дураком помрешь...

* * *

Следующую лекцию читал профессор темных дел Малинин:

– Товарищи, я думаю, что наш архиепископ Питирим замучил вас своими проповедями насчет чистого марксизма. Поэтому, чтобы отдохнуть, займемся чем-нибудь веселеньким. Пойдем дальше по стопам профессора Ломброзо и разберем книгу доктора-психиатра Вильгельма Ланге-Эйхбаума “Гений, безумие и слава”, которая вышла в Мюнхене в 1928 году и 2-е издание в 1956 году.

Беру издание 1928 года. Откуда происходит слово “гений”? Оказывается, от арабского слова “джины”, то есть злые духи (с. 31). Разве это не любопытно, а-а?

В свое время эпилепсию называли “morbus sacer”, то есть святая болезнь (с. 24). Эпилептиками были Сократ, Александр Македонский, Юлий Цезарь, император Калигула, пророк Магомет и император Наполеон. Сюда можно еще добавить, в определенной мере, Гитлера, который, как показывают очевидцы, от ярости катался с пеной у рта по полу и грыз ковер.

Характерно, что с самого начала д-р Ланге жалуется, что наука о дегенерации среди великих людей является своего рода запретным плодом, что на эту тему не имеется ни одного учебника, ни специального журнала, ни научного объединения, ничего: “Исследователь в этой области пожинает неблагодарность, даже ненависть, а его труды становятся запретными... Даже только сбор этого материала связан с бесконечными трудностями” (с. 41). Так что, как видите, эта алхимия всегда немножко тайная.

Почему? Да потому, что пока вы сидите и пишете, за вашей спиной выясняется, что ваша собственная жена тоже... хм, того. И начинает она вдруг на вас шипеть... А потом и знакомые...

Однако в конце своей книги д-р Ланге дает очень хорошую библиографию, где на 57 страницах указаны 1652 работы других ученых, которые тоже занимались этой запретной темой. А Ланге как бы систематизирует все это и подводит итоги. Над такими книгами ученые, как Ланге, сидят всю свою жизнь.

Так вот, всю свою жизнь над этим работал и профессор Ломброзо, о котором д-р Ланге пишет следующее: “Ломброзо был... до странности верующим человеком: спирит и почти астролог... В своих последних, наиболее зрелых работах он часто говорит вместо помешательства только о вырождении” (с. 47). То есть в конце своей жизни Ломброзо убедился, что корнем всего этого является дегенерация.

“В области пола дегенерация идет так: или слишком мало (аскеты), или слишком много (сексуальные маньяки), или не в ту сторону (гомосексуальность и так далее)”. Формула очень короткая и правильная.

“Перенапряжение и так называемое истощение никогда не создает психозы. Это нам раз и навсегда доказала мировая война. И никогда еще гений не стал психопатом в результате “перенапряжения” (с. 240).

“Совершенно здоровыми гениями были: Тициан, Рубенс, Рафаэль, Лейбниц, Верди” (с. 249). К сожалению, списочек этот довольно короткий.

Список гениальных алкоголиков уже немножко больше: “Александр Македонский, Сократ, Сенека, Юлий Цезарь, Рембрандт, Гофман, Эдгар По, Альфред де Мюссе, Поль Верлен, Бетховен”.

Интересное наблюдение о модернизме и критиках: “Знаменитый немецкий поэт Гельдерлин. В его «Ночных песнях» явно проглядывала шизофрения... недостатки композиции, порядка и связи... образы непонятные, неясные, неудобные, запутанные... выдумывание новых слов, игра звуков, манерность языка... Но все крупнейшие критики называли это «прогрессом»” (с. 322).

Позже, в возрасте 32 лет, этот бедный поэт окончательно сошел с ума. Но то же самое мы имеем и теперь с нашими модернистами.

И еще о модернизме: “Чем сильнее бионегативные качества человека (наряду с талантом), тем скорее он получит титул «гения» или «гениальности»” (с. 336). Примером этому являются те «гении», которых мы сейчас выбрасываем за границу.

Интересный вопрос: почему так мало гениев-женщин? Ответ д-ра Ланге: “Многие ученые считают, что женщины, совершившие что-либо большое – это в действительности полумужчины, что они мужеподобны. Может быть, это зависит от гормонов” (с. 343).

Чтобы женщины не обижались, дальше идет такое: “Но женщины более способны открывать и почитать гениев, чем мужчины, они играют первую скрипку в создании гениев” (с. 343).

Может быть, у женщин действительно лучше нюх, – улыбнулся профессор темных дел. – Среди собак-ищеек у дамочек нюх, как правило, тоже всегда лучше, чем у кобелей. А моя жена Верочка меня просто обнюхивает – и говорит, где я был.

Печальный факт: “Высоко одухотворенные люди уже сами по себе являются бионегативными в смысле искусства и воспроизведения потомства. Они никогда не могут дать для брака и воспитания детей столько внимания, как нормальные люди. Одухотворенность требует внутренней свободы творчества, требует одиночества и концентрации”.

Поэтому многие гении оставались безбрачными: Гераклит, Пифагор, Солон, Платон, Геродот, Демосфен, Вергилий, Гораций, Коперник, Боттичелли, Рафаэль, Микеланджело, Леонардо да Винчи, Галилей, Сервантес, Кальдерон, Тассо, Декарт, Спиноза, Лейбниц, Кант, Бетховен, Шопенгауэр, Шуберт, Брамс, Шопен, Ницше. Сюда можно еще добавить Лермонтова и Гоголя.

А вот список гениев, которые вступили в брак, но эти браки были очень несчастны: Шекспир, Мильтон, Свифт, Шелли, Диккенс, Берлиоз, Гайдн, Глинка, Вагнер. Сюда можно еще добавить Пушкина и Толстого.

Счастливыми были только очень немногие гениальные браки: Шиллер, Вагнер 2-й, Бах, Глюк, Моцарт, Шуман.

По причинам сексуальной ненормальности много гениальных браков оказалось бездетными, как например: Овидий, Дюрер, Фридрих Великий, Гайдн, Цезарь. Тут можно еще добавить Ленина и Гитлера.

А если дети были, то неудачные: Лютер, Рембрандт, Гете. Сюда можно еще добавить Ивана Грозного, Петра Великого, Екатерину Великую, Наполеона, Достоевского, Толстого, Троцкого и Сталина. Да, чуть не забыл еще Карла Маркса и Эйнштейна.

Ссылаясь на ученого Рейбмаура, д-р Ланге говорит: “Генеалогической предпосылкой большого таланта является кровосмешение” (с. 343). Но одновременно, как вы уже знаете, кровосмешение является корнем древа зла. А теперь подумайте сами: какая религия запрещает смешанные браки и, таким образом, как бы способствует постоянному кровосмешению? Приучайтесь мыслить самостоятельно.

Затем д-р Ланге пишет, что выводить гениев нарочно – это почти преступление: “Для этого нужно скрещивать людей из талантливых семей с людьми чужеродной и прежде всего психопатологической крови, то есть нужно умышленно делать бионегативного человека...” (с. 347).

– Тут чувствуется, что д-р Ланге что-то недоговаривает. Знает, но предпочитает промолчать. Что это за “люди чужеродной и психопатологической крови”? Кто это?

Чтобы не отклоняться в сторону от нашего предмета, пока скажу только, что это процесс, о котором д-р Ланге предпочитает помалкивать, с точки зрения нашего архиепископа Питирима, называется союзом сатаны и антихриста. И от этого союза получились такие гениальные бесы как Керенский, Ленин, Сталин и Берия, а также Гитлер, Геббельс, начальник гестапо Гиммлер, его помощник Гейдрих, ну и еще маленький бесенок Адольф Эйхман, специалист по “решению еврейского вопроса”. Да-а, и эту путаную задачку не разрешит даже гениальный Эйнштейн.

В конце своей книги (с. 350 и т. д.) д-р Ланге переходит на личности и сообщает такие пикантные детали из жизни гениальных людей:

Александр Македонский. Гомосексуалист, эпилептик, алкоголик, разноцветные глаза, слегка косил на один глаз. Умер не то от белой горячки, не то от лихорадки. А его брат – полный идиот. Можно еще добавить, что уже его отец, царь Филипп II Македонский, тоже был педерастом. Потом этот гениальный сынок помог убить своего отца.

Кстати, в этом общем обзоре я пользуюсь также данными из 2-го издания книги д-ра Ланге в 1956 году, – пояснил профессор темных дел.

Юлий Цезарь. Гомосексуалист или, вернее, двуполый. Как о нем говорили в Риме: “Он муж для любой женщины – и жена для любого мужчины!” Эпилептик. Навязчивые сны, что он совокупляется с матерью. Родился при помощи кесарева сечения. Ну и так далее прочее в этом роде.

Характерно, что и у Александра Великого, и у Юлия Цезаря была мания величия. Цезарь приказал поставить свои статуи между статуями богов и воздавать ему божеские почести. А Александр Великий просто утверждал, что он родился не от своего отца-педераста Филиппа, а от бога Зевса. А теперь вспомните “культ личности Сталина”. И вы найдете там много общего.

Император Калигула. Гомосексуалист, садист, эпилептик, кровосмешение с сестрами, душевнобольной. Приказал отпилить головы богам и прилепить туда свои собственные изображения. Хвастался, что его мать родилась от кровосмешения между императором Августом и его дочерью Юлией.

Император Нерон. Гомосексуалист, садист, поэт, поджигатель, душевнобольной. Двойное кровосмешение уже со стороны родителей. Кровосмешение с матерью, которую он потом убил. Помимо других жен, он был женат на еврейке Поппее, которую он тоже убил. Таковы были римские императоры времен упадка Рима. Но и в наше время тоже не лучше.

Фридрих Великий. С детства у него был врожденный фимоз, или незалупа, что делает половую жизнь невозможной. А когда ему сделали обрезание, то с 22-летнего возраста у него появились гомосексуальные наклонности.

Если вы почитаете биографию Гете, то увидите там этакого Дон Жуана, который до самой старости весело бегает за молоденькими барышнями и даже пользуется у них успехом. Прямо как в “Фаусте”. Но у д-ра Ланге вы обнаружите совсем другую картину.

Гете. Совершенный психопат – шизоидный и циклоидный. Сестра – сумасшедшая. В любви фиксация на мать и душевнобольную сестру. Предпочитал “занятых”, то есть замужних женщин. Дурная наследственность. 25 декабря 1789 г. родился сын Август, который был тяжелым психопатом и пьяницей и в возрасте 41 года умер от воспаления мозга. В 1791 г. – мертворожденный ребенок. В 1793 г. – девочка, которая умерла через 10 дней. В 1795 г. – мальчик, который умер через 14 дней. В 1802 г. – девочка, которая умерла через несколько часов. Полное вырождение его детей и внуков.

Вот поэтому-то дьявола еще называют так – ангел смерти. И тут даже Мефистофель не поможет. Но подобная история была и у нашего гениального Достоевского. Первая дочь София умерла через 3 месяца. Вторая дочь Любовь выжила. Первый сын Федор вскоре умер. Второй сын Алексей умер в возрасте 3 лет. Итак, из 4 детей 3 умерли в результате вырождения. Отец Достоевского был из духовного сословия и, кроме того, был садистом, за что был убит своими крестьянами, и царский суд оправдал этих крестьян. Сам же Достоевский был садомазохистом. Фиксация на несовершеннолетних девочек, что означает подавленную гомосексуальность, как в “Лолите” Набокова. Вот вам и результаты. К сожалению, всю ту психопатологию, которую описывал Достоевский, принимают за настоящих “русских людей”.

Наполеон. Гомосексуальные отношения со своим братом Иосифом. Соблазнил всех своих сестер. Эпилептик. Беспрерывные судороги правого плеча и губ (тик), в гневе также судороги в ногах. С детства предрасположение ко лжи. Ярко выраженный комплекс разрушения (по отношению также к мебели, детям, произведениям искусства, животным). От ярости катался по земле. Кожа безволосая, гладкая, мягкая. Отец – алкоголик (и у Сталина отец тоже алкоголик!). Хронические головные боли. Брат Луи, пожалуй, параноик. Внебрачный сын Наполеона – тяжелый психопат. Брат Наполеона Людовик – полный психопат. Сестра Наполеона Полина – маниакально-дегенеративная личность. По строению тела Наполеона можно предполагать нарушение деятельности эндокринной системы, желез внутренней секреции: маленький рост (151 см), диспропорция тела, женские черты тела, кожи и волос, а также детски-недоразвитые половые органы.

Насколько я помню, людей ниже 150 сантиметров у нас даже в армию не берут, считая их непригодными для военной службы. А рост величайшего полководца Наполеона – 151 см?! Средний рост мужчины – около 178 см. А знаете, какого роста был генералиссимус Сталин? 155 см – тоже коротышка. И товарищ Ленин недалеко ушел – 166 см.

К этим недорослям можно еще добавить генералиссимуса Франко – 157 см. И родоначальник садизма маркиз де Сад тоже был ростом в 155 см. Кстати, во время Великой Чистки начальником НКВД был Ежов – тоже карлик. Таким же карликом был и наш знаменитый вождь анархистов – батько Махно. Для мужчины такой рост – это один из внешних признаков вырождения. Но частенько это порождает также и комплекс власти, комплекс Наполеона.

Теперь я дам вам выдержки из официального протокола, составленного доктором Генри после посмертного осмотра тела Наполеона, который умер от рака в возрасте 52 лет на острове Святой Елены:

“Вся поверхность тела была покрыта толстым слоем подкожного жира... на животе слой жира доходил до пяти сантиметров. На теле почти не было волос, а волосы на голове были тонкие, нежные и шелковистые. Половые органы (очень маленькие), вероятно, являются физической причиной отсутствия полового влечения и целомудрия, что было характерно для усопшего (в период его заключения на о. Святой Елены). Кожа была очень белой и нежной, так же, как и его руки. В общем, все тело было слабым и женственным. Волосы вокруг полового члена очень похожи на “венерин холм” женщины. Грудные мускулы маленькие, плечи узкие, а бедра широкие”.

Вот вам человек, который перевернул вверх дном всю Европу и угрожал существованию России. К сожалению, д-р Ланге дает своих гениев в абсолютном беспорядке. Словно у него руки трясутся. Поэтому и я цитирую их вам в таком же беспорядке.

Будда, основатель буддизма. Бросил, даже не простившись, жену и ребенка. Мания величия: владыка мира, всемогущий, высшее существо. Галлюцинации богов, ангелов, демонов. Меланхолик, аскет, скромный и мягкий. Бродяжничал и жил милостыней.

Лютер, основатель протестантства. У этого инакомысла были постоянные обманы чувств, особенно его преследовали видения и голоса чертей. Будучи священником, из протеста против обета безбрачия он женился на монашке, но его дети, как и следовало ожидать, оказались дефективными. Как говорится, черт попутал.

Руссо, идеолог Французской революции 1789 г. Перед революцией, между 1760-1789 гг., Руссо неоднократно объявляли сумасшедшим. Дегенерация с самой колыбели. Эксгибиционизм (то есть х...показчик), мазохизм, фетишизм (сексуальная фиксация на неодушевленные предметы), клептомания (мания воровства), импотенция и так далее. С 1766 г. мания преследования, перемешанная с манией величия. Ипохондрия. Шизофрения, которая к 40 годам перешла в хроническую паранойяльную форму. Гомосексуальность. Сексуальная фиксация на мочу. Охотно воровал и врал. В результате мании преследования он считал, что не он сам больной, а весь окружающий его мир больной и нуждается в лечении при помощи революции.

Вот вам и духовный отец великой Французской революции, – пожал плечами генерал-профессор 13-го Отдела КГБ. – Кроме того, он считается еще великим просветителем, философом и педагогом.

Кьеркегор, датский философ-мракобес, отец модернистической философии экзистенциализма. Без сомнения, гомосексуален.

Можно еще добавить, что Кьеркегор был от роду горбун и еврей из выкрестов, которого всю жизнь клевал другой еврей – Георг Брандес-Коган. Кьеркегор женился, но жена его моментально бросила. Но и второй датский гений, милейший сказочник Андерсен, тоже не лучше, тоже тотальный гомо. Для гениев это как бы профессиональная болезнь.

Шопенгауэр, философ-пессимист. Латентный гомосекс. Поэтому он и такой пессимист.

Этот список гениальных безумцев можно продолжить до бесконечности, но мне уже пора кончать. Свою книгу “Гений, безумие и слава” д-р Ланге-Эйхбаум заканчивает очень любопытным заключением:

“Человечество еще не имеет философии ценностей бионегативного. Мы показали, что патологическое начало может представлять крупные генетические культурные ценности. Но иногда может быть и иначе: патологическое начало, замаскированное в религиозные, философские или этические одежды, может существенно вредить здоровой жизни”.

“Конечно, может появиться философ ценностей, совершенно здоровый, совсем простой, и сказать нам: “Мы не хотим бионегативного в любой форме. Мы хотим только здоровую и цветущую жизнь. Правда, ясность и здоровье – неразделимы. Долой иллюзии, долой галлюцинации и безумие! Прочь со всеми вашими обманчивыми и лживыми мистериями из области “безумия” и негативного! Прочь со всем этим жульничеством и ореолом вокруг туманной чепухи и колдовства! Мы хотим быть свободными здоровыми людьми на свободной земле...”

“И мы, может быть, согласимся со словами этого здорового, простого человека. Может быть. Но однажды может получиться очень странная вещь. Мы стоим перед нашим идеалом здоровья – в меньшинстве. А большинство людей из темных глубинных инстинктов будет опять тяготеть к “иррациональному”, к дикому безмерному, непонятному, жутко ненормальному, к “безумию” в любой форме... Человек – это трагическое животное!”

Заключение довольно пессимистическое. Потому философы и говорят, что дьявол дегенерации – это страшный хитрец и путаник.


Следующaя глaвa
Перейти к СОДЕРЖАНИЮ