Григорій Клімов «Божий Народ»

Глава 5. СІОНІЗМ СЬОГОДНІ

На попередніх лекціях ми з вами ознайомилися з історичними фактами та висловлюваннями знаменитих людей з єврейського питання протягом останніх 4.000 років.

Сьогодні ж, ми з вами поговоримо про те, що відбувається в наш час.

У мене в руках єврейська газета російською мовою "Новоє русскоє слово", номер від 17-18 червня 1989 року. На першій сторінці величезна стаття "Угорщина віддає почесті Імре Надю". Велика подія в демократичній Угорщині. При комуністах, після повстання 1956 року Імре Надь був розстріляний як контрреволюціонер, а тепер демократи розкопали його безіменну могилу і з великими почестями роблять його перепоховання. Причому його труну було виставлено на площі Героїв у Будапешті. У газеті дається фотографія: труна Імре Надя і труни його соратників завалені вінками. Загалом – грандіозна подія. На цей раз його ховали як національного героя Угорщини.

* – Григорій Петрович, Ви не могли б в двох словах нагадати нам, що це були за Угорські події 1956 року?

– У 1956 році в Угорщині було повстання, головним чином – в Будапешті. Це повстання було придушене. Керівника цього повстання Імре Надя заарештували і розстріляли. Сьогодні ж його вшановують як національного героя. "На прощальній церемонії була присутня делегація Угорської компартії та уряду на чолі з головою Ради Міністрів Міклошем Неметом...". Загалом, ціла свистопляска.

* – Григорій Петрович, в одній зі своїх лекцій Ви згадували, що більшість біженців з Угорщини були євреї. Щось відсотків 90. Чому тоді була масова втеча угорських євреїв?

– Справа в тому, що тоді майже весь уряд Угорщини, як і Росії, складався практично з одних євреїв. Так ось, одні євреї сиділи в уряді, інші євреї підняли повстання, а треті євреї бігли після цього повстання. Щось близько 100 тисяч угорських євреїв тоді втекло з Угорщини на Захід.

Давайте тепер подивимося, хто ж такий був цей Імре Надь, якого сьогодні так урочисто вшановують як національного героя Угорщини. У мене в картотеці на нього є окрема картка. Я думаю, що багатьох здивують факти, занесені мною в цю картку. Отже, Імре Надь керував повстанням в Будапешті в 1956 році. Він був напівєврей. Справжнє його прізвище було Гроц. Його батько був єврей. Дружина Імре Надя теж була єврейкою. Це з книги "Загарбники світу", автор книги Луїс Маршалко (с. 264).

Імре Надь був розстріляний 29 січня 1957 року. Але виявляється, що в 1918 році він брав особисту участь в розстрілі (звіряче вбивство) царської сім'ї в Єкатеринбурзі. Відомості про це є в книзі "Як загинула царська сім'я" видання журналу "Згода". Там він був у списку команди особливого призначення ЧК. Всі вони брали безпосередню участь в розстрілі царської сім'ї. Ця інформація підтверджується і єврейською газетою російською мовою "Новоє русскоє слово" 22.12.1976.

Наступний факт: Імре Надь практично був угорським Берією. Тобто він був, свого часу, міністром внутрішніх справ і займався розстрілами в Угорщині. Про це пише А. Артемов, один з вождів НТС, знову-таки в єврейському "НРС" 18.11.1979. Сьогодні ж цей кат угорського народу лежить всипаний квітами як національний герой Угорщини... Сумний анекдот. Ось що виходить, коли люди не знають законів Вищої Соціології.

Наступний матеріал: "Прем'єр-міністр Надь – один з єкатеринбуржських царевбивць...", – газета "Наша країна", Аргентина, від 26.12.1980 року. Пише про це А. Ростов. Цей кореспондент живе в Римі і джерелом його інформації є розвідка Ватикану. А хто ж розстріляв самого Імре Надя? Імре Надя розстріляв напівєврей Юрій Андропов, радянський посол в Угорщині. Андропов був напівєвреєм і напіввірменином. Одружений він був теж на єврейці.

Як вам це подобається? Це все – дія того ж закону: змія, що кусає сама себе за хвіст. Те, що ми знаємо сьогодні про Імре Надя, дає нам право говорити, що він був негідником з негідників.

Згадаймо Угорську революцію 1919 року. Там рікою текла кров угорського народу, але, слава Богу, угорська армія виявилася на висоті і придушила цю криваву революцію. 90% верхівки цієї революції становили все ті ж євреї. Після придушення заворушень всі ці революціонери, в тому числі і Бела Кун, втекли до Австрії. Австрійці ж їх усіх посадили, але не в тюрму, а... в божевільню. Звичайно, Москва захвилювалася. Почалися переговори між Москвою і Австрією і, в результаті, Москва всіх їх прийняла до себе. І всі вони знайшли собі роботу в Комінтерні.

У книзі Луїса Маршалка "Загарбники світу" також дається інформація про склад угорського уряду після 1945 року, коли радянські війська звільнили Угорщину. В цей час повним господарем Угорщини став єврей Матіас Ракоші. При ньому першим президентом республіки був Золтан Тілді, колишній пастор-кальвініст і алкоголік. Тобто священнослужитель-розстрига, алкоголік. І це ще не все. Дружина цього попа-розстриги Елізабет Гієніс-Грюнфєльд була єврейкою. А тепер згадайте, що найотруйнішою сумішшю є шлюби священиків або дітей священиків з євреями. Це теж один із законів Вищої Соціології. Ось вам перший комуністичний уряд Угорщини: всім заправляє єврей Матіас Ракоші, а президентом посаджений розстрига-алкаш Золтан Тілді, одружений на єврейці.

* – Григорій Петрович, з попередніх лекцій ми вже знаємо, що єврей, що пробрався до влади, оточує себе, в першу чергу – євреями, потім – напівєвреями, і в третю чергу – дегенератами з навколишнього середовища, одруженими на єврейках. Якщо хтось спокійно працює в єврейському оточенні, то будьте впевнені на 90% що це – дегенерат! Якщо нормальна людина потрапила в єврейське середовище і довго там тримається, то з нею щось негаразд.

І ось ще одне спостереження. Ваші книги, ваші лекції можуть стати лакмусовим папірцем для виявлення дегенератів. За реакцією на них можна безпомилково визначити біонегативних людей. Нормальна людина, прочитавши або прослухавши Ваші тези, серйозно задумається. А ось дегенерати обов'язково піднімуть виття, стануть протестувати, звинувачувати, намагатися спростовувати... Одразу піднімуться сахарови, солженіцини, євтушенки, рождєствєнські і, таким чином, самі себе видадуть. І тим самим розпишуться, що вони – дегенерати.

– Так і є. Ось, наприклад, доктор Нордау-Зюдфельд в своїй книзі "Дегенерація" прямо називав великого письменника Л. М. Толстого виродженцем вищого порядку. В такому випадку всіх перерахованих Вами осіб можна було б назвати виродженцями середнього порядку, тим самим начебто пом'якшивши різкість визначення "дегенерат".

* – Григорій Петрович, реакція оскаженілих сіоністів і рідних російських дегенератів на Ваші книги буде зрозуміла. А ось як поведе себе чесний, розумний, зросійщений напівєврей?

– Я теж іноді думаю: припустимо, що я був би євреєм або напівкровкою і дізнався про все те, що я зараз вам говорю і про що я написав уже кілька книг, що б я тоді робив? Я б, напевно, просто... мовчав. Тільки дурні-дегенерати починають гавкати і тим самим видають себе всьому світу. Розумні дегенерати мовчать і намагаються дізнатися про цю проблему якомога більше: їм же краще буде...

Реакція на діяльність напівбожевільних євреїв серед усіх народів – одна. Це – природна реакція на звірячу, садистичну діяльність євреїв з ЧК. Адже зло приречене на зворотну реакцію. Я думаю, що для євреїв порятунок полягає в усвідомленні свого початкового зла, того зла, яке вони несуть всім народам світу. Порятунок всім нам, і євреям і не-євреям, полягає у відмові членів цієї секти від іудейських постулатів. Але в цьому-то і трагедія, що сама суть іудейства закладена в них, в цих постулатах. Це – зерно, з якого виростають глибинні корені іудейської самосвідомості. Тому те, що добре для євреїв, майже завжди погано для неєвреїв. Тобто коріння антисемітизму заховані в глибині самого іудаїзму і його сьогоднішнього прояву – сіонізму.

Невеликий практичний приклад. Одного разу мене познайомили з однією молодою радянською жінкою, яка приїхала з Радянського Союзу з третьою хвилею еміграції. Їй було років 32, моїх книг вона не читала. Тему, яка мене цікавить, вона не знала. Якось заїхала вона до мене. Сидимо ми з нею і розмовляємо. Вона розповідає мені, як виїжджала з Радянського Союзу. Виявляється, вона оголосила себе єврейкою. Каже, що по матері у неї були якісь великі російські вчені, а легальний її батько був моряком, мало не капітаном якогось судна, причому військового. Але він помер, а їй якось захотілося виїхати з Радянського Союзу. Вона пішла в ОВІР, розповіла про своїх батьків і заявила, що справжнім її батьком був... єврей. Там стали сумніватися. Вона ж розповідає їм, що її батьки за обопільною згодою народили її від єврея, який потім виїхав до Ізраїлю і ось зараз вислав їй запрошення-виклик.

Чиновниця з ВВІРу каже їй: "Дівчина, ви ж все брешете. Я в таку нісенітницю не можу повірити. Ви просто хочете виїхати. Ідіть додому і гарненько подумайте". Тоді вона приходить іншим разом і все знову повторює слово в слово. Ходила так мало не рік. Ось вам і дамочка з вулиці. Давайте зараз розберемося – нормальна вона чи ні?

Особисто я не знаю, російянка вона по батькові і по матері, або ж вона дійсно напівкровка. За її зовнішністю нічого не скажеш. Вона живе тут вже п'ять років. Працює офіціанткою, а вдома сидить і пише п'єси. У неї це – ідея фікс. Хоче неодмінно стати драматургом.

Кожній нормальній людині ясно, що це глухий кут. Не знаючи мови, в чужій країні стати драматургом, та ще при тій конкуренції, яка існує в Америці – це безумство. У неї немає жодних шансів. Але це ще не все. Вона знайшла собі коханця. І хто ж цей коханець? Єврей. Ось вам цілий ланцюжок дурниць, абсурдів... Таких прикладів я знаю скільки завгодно. То вона горить бажанням стати то артисткою, то співачкою. Витрачає гроші на уроки, витрачає дорогоцінний час – без найменшого шансу на успіх. Повна відсутність таланту... Проходить якийсь час і раптом з'ясовується, що вона просто лесбіянка. Такі, як правило, закінчують зі своїми прагненнями або в Грінвіч Віліджі, де живуть лесбіянки і педерасти, або в психіатричній клініці.

Давайте тепер повернемося до угорського комуністичного уряду. Другим президентом Угорщини був якийсь Арпад Закасіч, який до цього був шпиком в Гестапо. Дружина його сиділа в тюрмі за крадіжку, тобто була злочинкою.

Третім президентом комуністичної Угорщини був циган Олександр Ронай-Рома. Його дружина теж була єврейкою (с. 234 цієї книги). Виходить, що тільки тоді ти можеш потрапити в президенти комуністичної Угорщини, якщо ти – єврей чи напівєврей, або ж, у найгіршому разі, якщо у тебе дружина – єврейка.

Я думаю, що за логікою речей, в Росії повинна бути якась установа, я умовно називаю її 13-м відділом КДБ або Інститутом Вищої Соціології, яка зобов'язана займатися всіма цими питаннями, займатися вивченням комплексу влади, з'ясовувати, чому до влади лізе всяка капость...

* – Як говорив В. І. Лєнін: "Мені потрібні особливі люди".

– Так, йому були потрібні революціонери-професіонали. Коли президент Рузвельт, який сам був з "прожиддю", в 1933 році визнав Радянський Союз, то він призначив першим американським послом в Москві Вільяма Булліта, напівєврея. Як все тут завуальовано: ім'я та прізвище нібито чисто американські. А насправді Булліт був напівєвреєм. Одружений він був на якійсь дамочці на ім'я Луїза. Був він у неї – другим чоловіком. Хто ж був перший чоловік Луїзи? Її перший чоловік був єдиний американець, який похований на Червоній площі в Москві. Він там замурований в Кремлівській стіні. Звали його – Джон Рід. Це той, який написав книгу "10 днів, які приголомшили світ". Сам Лєнін написав хвалебну передмову до цієї книги. Ось вам – життєвий анекдот. Перший посол США в комуністичному Радянському Союзі був одружений на колишній дружині запеклого американського комуніста і особистого друга вождя світового комунізму В. І. Лєніна. Причому Луїза в своїх мемуарах прямо писала, що Джон Рід був імпотентом і не міг її задовольняти як чоловік. Крім цього, Луїза була алкоголічкою і закінчила свої дні десь під мостом в нетрях Парижа. Вона була важким алкоголіком, абсолютно хворою людиною. Ось вам ще один барвистий приклад того, хто править світом.

* – Григорій Петрович, зараз в Угорщині знімають колючий дріт, відкривають кордони, вступають в капіталістичну співдружність націй. Постає питання: а зараз в Угорщині будуть правити чесні і порядні люди чи знову будуть легіонери, тільки з капіталістичним підгрунтям?

– Про це ми дізнаємося років через десять. Як то кажуть, поживемо – побачимо. У книзі "Загарбники світу" є ще кілька цікавих фактів. Наприклад, одним з найзнаменитіших норвезьких письменників був нобелівський лауреат Кнут Гамсун. Всім це ім'я відоме. Чим же він скінчив? Під час гітлерівської окупації Норвегії він показав себе здоровим націоналістом і в якійсь мірі навіть підтримував Гітлера. Після капітуляції Німеччини його посадили в божевільню. Якщо сьогодні борці за права людини ображаються, що радянських дисидентів садять в божевільні, то їм потрібно нагадати, що нічого нового в цьому немає. Небажаних владі письменників і на демократичному Заході ховають туди ж.

* – Це нагадує історію, описану в книзі Дугласа Ріда "Суперечка про Сіон". Там редактора найбільшої англійської газети теж запроторили до божевільні тільки за те, що він торкнувся єврейського питання.

– Так, І лауреата Нобелівської премії Кнута Гамсуна переможці-демократи теж запроторили до божевільні. І це не випадковість, а закономірність.

Знаменитий американський поет Езра Паунд, вважається кращим модерністичним поетом Америки. На початку 30-х років він поїхав до Італії – країну класичної демократії, і під час війни він виступав на підтримку Муссоліні. Після капітуляції Італії демократичні американці посадили його в залізну клітку і відправили в Америку, а там запроторили до божевільні, де він просидів 13 років.

Коли починають піднімати галас навколо радянських дурдомів, слід згадати і про демократичні дурдоми Заходу. Може бути, Езру Паунд тому і протримали в дурдомі 13 років, щоб показати всьому світу – знай наших! Був проти нас? Ми забезпечимо тобі 13 років веселощів!

* – В "НРС" останнім часом з'явилася нова рубрика "Експрес-хроніка з Радянського Союзу". Там часто публікують повідомлення на кшталт: 13 числа о 13 годині чергова група демонстрантів з 13 громадян провела там якийсь мітинг. Спеціально підкреслюють 13 числа о 13 годині 13 громадян.

– У мене є окрема група карток на число 13. Маса цікавих фактів. Наприклад, замах на Олександра II, Царя-Визволителя теж було проведено 13-го числа, але про це ми поговоримо пізніше.

Ще один цікавий факт з книги "Загарбники світу". Дружина Чан Кайши була дочкою Сун Ятьсена (с. 207). Все це – революціонери. Доктор Сун Ятьсен був батьком китайської революції і одночасно він був главою китайського масонства. А його найближчими помічниками були... Чан Кайши і Мао Цзедун.

* – Григорій Петрович, в єврейському "Новому російською слові" була замітка про Бородіна (дівоче прізвище Грузенберг). Так ось, цей Грузенберг разом з Коганом організовували комуністичний рух в Китаї. Грузенберг подбав про кадри для китайського комуністичного руху і організував там першу комуністичну військову академію. У замітці приведений список курсантів цієї академії першого набору. Це були Чан Кайши, Сун Ятьсен і Хо Ши Мін. А в другій набір потрапив Мао Цзедун. Всі ці хлопці були однокашниками.

– І найголовніше, що всі ці орлики були масонами. Як відомо, на чолі масонів Китаю стояв батько китайської революції Сун Ятьсен. А поруч крутилися два молоденьких масончика – Чан Кайши і Мао Цзедун. Знаючи вже, що практично всі масони – педерасти, можна припустити, що в молодості Чан Кайши і Мао були два педераста і, цілком можливо, вживали один одного. Вся ця китайська революція була практично громадянською війною: з одного боку Чан Кайши, а з іншого – Мао Цзедун. Чан Кайши потім змушений був піти на Формозу, а на чолі Китаю встав Мао Цзедун.

Але яке тут коріння? Масонство, педерастія. І в Китаї, як і в усьому світі, вони знову влаштовують громадянську війну, в якій гинуть мільйони нормальних людей. Та ж сама історія...

* – А зараз знову китайських хлопців-студентів піднімають на боротьбу за демократію, за права людини, за права педерастів...

– Так, проте давайте повернемося до Угорщини, де сьогодні з почестями, як національного героя, перезаховують Імре Надя. Колишнім міністром внутрішніх справ Угорщини був тоді Ласло Райк, єврей, якого потім повісили інші євреї. Цей діяч почав свою кар'єру в Угорщині з прямого бандитизму (с. 235).

Нічого дивного в цьому немає, адже і наш товариш Сталін свого часу теж грабував банки. Ласло Райка, врешті-решт, повісили, але, поскільки він був євреєм, то всі євреї в світі кричали про антисемітизм. Насправді ж в боротьбі за владу одна банда євреїв вішала іншу банду євреїв...

А щоб не подумали, що таке трапилося лише в Росії або тільки в Угорщині, давайте подивимося, як же подібне відбувалося в Чехословаччині. Вождем комуністичної Чехословаччини був Готвальд. Він був напівєвреєм. Коли кавказький напівєврей Сталін спробував позбутися євреїв-сіоністів, він почав з процесу над напівєвреєм Готвальдом. 13 людей тоді заарештували і моментально розстріляли. Тобто і в Чехословаччині в боротьбі за владу одна банда євреїв вішала і розстрілювала іншу банду євреїв...

Тепер давайте подивимося, що ж робилося в Німеччині. Військовим губернатором Західної Німеччини було призначено американського генерала Клея. Він був американським банкіром, який під час війни чомусь став генералом. Він також був одружений на єврейці і найцікавіше було те, що його дружина-єврейка була з шайки єврейських банкірів: Кун, Варбург і т. д., які фінансували російську революцію. Тому весь післявоєнний уряд в Німеччині було побудовано за тим самим принципом. Навіть професор Рейтер, Правлячий бургомістр Берліна, виявляється, був напівєвреєм. Я цього професора Рейтера знав дуже добре. Він тоді написав передмову до моєї книги "Берлінський Кремль". Але тоді ніхто, в тому числі і я, не знав, що він був напівєвреєм...

* – В переможену Німеччину євреї в'їхали на білому коні. Ви якось згадували, що практично всю німецьку пресу американці віддали до рук євреїв. Євреї ж найняли на роботу педерастів з німців. Потім через це був великий скандал і судовий процес у Мюнхені.

– Так. Я прожив у Німеччині 10 років: і в Східній, і в Західній. Це, так би мовити, була пора моєї юності. Але про все це я дізнався значно пізніше. Генерал Клей призначив першим канцлером післявоєнної Німеччини Аденауера, а потім з'ясовується, що і Аденауер був теж з "прожиддю". А хто ж призначив напівєврея професора Рейтера на посаду Правлячого бургомістра Берліна? Його призначив напівєврей Аденауер. Ось так і будується масонська піраміда.

Щоб краще зрозуміти всю цю проблему, заглянемо в енциклопедичний словник Павленкова. Це – товстенна книга, удвічі товща за Біблію. Ця книга – дуже хороший довідник. Так ось, розкриємо її на слові «Антисемітизм». Треба відзначити, що цей енциклопедичний словник вважався дуже ліберальним виданням в 1913 році. Прочитаємо визначення поняття "Антисемітизм" від тодішніх лібералів: "...«Антисемітизм» – це соціально-політичний рух, спрямований проти євреїв як елемента, що вносить в силу своїх расових особливостей, релігії, національних рис і традицій, розпад у сучасну культуру". Запам'ятайте ці слова – євреї несуть розпад у сучасну культуру. І це пишуть ліберали...

* – І одночасно Ваш читач-єврей стверджує, що єврейство – це хвороба.

– А ось давайте подивимося, хвороба це чи ні. Давайте тепер візьмемо єврейське джерело, газету "Нове російське слово" за 23 травня 1989 року. Автор – Володимир Соловйов, єврей з третьої євміграціі. Розділ "Серед книг", Соловйов пише рецензію про нового, але вже наробившого галасу генії Америки Давида Левіта: "Коли 6 років тому 23-річний Давид Левіт...". і т. д. Судячи з імені та прізвища, це не простий єврей, а з Левитів. Левити були єврейськими священнослужителями. Звідси цілий кущ прізвищ, в Америці: Лєві, Лєвіт; а в Росії – Левицькі, Лєвітан, Лєвін і т. д. Цього молодого єврейчика описують як вундеркінда. У 23 роки він випустив свою першу книжку, і вся американська преса не поскупилася на похвали. Рецензенти немов змагалися в компліментах Давиду Левіту. Писали про його елегантний, музичний стиль, мистецтво володіння сюжетом, знанні життя і психології людини, вмінні викликати співчуття до своїх героїв... І це про якусь збірку оповідань. До речі, ряд оповідань цієї збірки стосується гомосексуальності, де автор з великою симпатією відгукується про своїх героїв. Хто ж були ці рецензенти? Так, ті ж самі євреї.

Зовсім недавно Давид Левіт випустив вже третю свою книгу – цілий роман накатав. Ось цитата з рецензії Соловйова: "В американській словесності це те найсвятіше місце, яке, як відомо, порожнім не буває". Тобто на святе місце в американській літературі єврейські рецензенти проштовхують "свого" молоденького єврейчика. Незабаром після дебюту Давид Левіт отримує престижну премію імені О. Генрі. А журнал "Есквайр" (потрібно сказати, що це журнал для американських інтелектуалів) оголосив Давида Левіта "літературним лідером нового, поки ще неназваного покоління...".

* – Тобто покоління ще немає, а лідера вже підібрали?!

– Так. Вони вже підводять фундамент для майбутнього нобелівського лауреата. Його третя книга – це сімейна хроніка. Судячи з усього, він описує свою власну сім'ю. Це – автобіографічний роман. Видавець Вайденфельд, Нью-Йорк, 1989 рік. Як бачимо, видавець теж єврей.

Так про що ж цей роман? У романі головними дійовими особами є мама, тато, дочка і син. Роман починається з того, що мама захворіла на рак, і протягом 20 років вона від цього раку повільно вмирає. Власне кажучи, головним героєм роману і є ця мама, енергійна, розумна і гарна. Батько ж – мрійник-невдаха. Йому приділяється набагато менше уваги.

Судячи з усього, весь роман – це типова справа номер 69. Все в ньому навпаки – тверда мама і м'який тато. А це типово для гомосексуальних сімей. У нормальних сім'ях батько – мужній, енергійний, а мати – м'яка, любляча. Це природно. Однак в цьому романі все навпаки: дружина – мужик, і чоловік – баба. Донька Еспріл описана там як суперсучасна дівчина, вмістилище найсучасніших феміністичних ідей. Якщо ви чуєте слово "феміністка" то це зазвичай маскування, за цим зазвичай криється лесбіянство. У відкриту називати себе лесбіянкою не зовсім зручно, ось вони самі себе і називають феміністками, борцями за права жінок.

Так ось, Еспріл виявляється була та сама феміністка. Вона, бажаючи будь що стати незалежною від чоловіків, завагітніла за допомогою штучного запліднення. Ось така ось фокусниця. Причому батьком майбутньої дитини став гомосексуаліст. Але тут – проблема. На практиці, за законами Вищої Соціології, як і з мого власного досвіду, буває трохи інакше. Зазвичай така жінка-феміністка з нормальним чоловікам не уживеться. Вона дійсно виходить заміж за педераста, але знаючи, що дитина від цього педераста буде теж гомосексуальною, щоб уникнути цього, зазвичай робить собі штучне запліднення від нормального донора, щоб знизити шанси дегенерації на 50%.

Так що ми спостерігаємо в романі знайому історію. А як же син? Ось вам цитата: "Ростуть діти. Але ростуть з традиційної батьківської точки зору не так: криво і навскіс...". Про гіпертрофований фемінізм Еспріл я вже згадував. Що ж стосується сина Дані (тобто Даніель, єврей), то з ним начебто все в порядку. Він цілком щасливий нью-йоркський адвокат. У нього свій будинок в багатому передмісті Нью-Йорка. Але він в цьому будинку живе... зі своїм колегою, теж цілком респектабельним адвокатом і виявляється – вони люблять одне одного. Отже, ми дізнаємося, що це – два педераста.

Давид Левіт був першим з авторів "Нью-Йоркера", дуже престижного нью-йоркського журналу, який підняв тему про педерастів у своїх розповідях.

Що стосується мами Луїзи і її чоловіка, то вони відносяться до гомосексуалізму Дані зі смиренням. Тобто їх син – педераст, а їм як з гуся вода. У більшості сімей це – трагедія, найбільша трагедія в житті батьків. А тут ставляться до цього "зі смиренням". Луїза в страшних муках, в жахливій агонії на очах своїх дітей помирає, що вражає і чоловіка Нетта (Натаніеля), і педераста-сина Даніеля, і лесбіянку-дочку Еспріл. Причому автор явно хитрить. Він дає своїм головним героям прізвище Купер. Насправді це, звичайно ж, Куперман, але автор їх видає за чистих американців – Куперів.

Рецензія, яку ми з вами тут розбираємо, називається "Нерозв'язні загадки буття". Ми з вами ці загадки теж намагаємося вирішити, але ми до них, до всіх цих педерастична переживань, ставимося негативно, а в романі їм тільки похвальба. Ось так визріває майбутній нобелівський лауреат.

"Закриваючи цей роман, читач залишається в сумному подиві перед нерозв'язними загадками життя. Цим романом Давид Левіт заявив про себе, як про найбільш обдарованого з молодих прозаїків Америки".

Володимир Соловйов дає цьому твору захоплену рецензію. У Радянській Росії, я думаю, цим би менше захоплювалися.

Згадаймо тепер визначення зі словника Павленкова: "розпад культури". Ось вам приклад цього самого розаду зі свіженького номера єврейської газети "Нове російське слово". Так, поспівчувати цьому горю можна, але ж тут йде пропаганда педерастії. Це – типова єврейська риса. Розбещення, розпад, руйнування...

* – Це, Григорій Петрович, перегукується з листом одного архієпископа російської православної церкви. На питання прихожан про те, чи варто їм молитися за іудеїв про їх порятунок, він відповів: "Так. Молитися слід. Але за що молитися? Щоб хоча б під кінець життя вони зрозуміли, скільки мерзоти вони зробили".

– Так, для євреїв – це нормальна справа. Це їх норма. І врятувати їх досить важко, якщо не сказати більше того – просто неможливо.

Тепер подивимося, що кажуть про антисемітизм самі євреї. Ось я беру єврейське "НРС" від 19 червня 1989 року. Едік Тополь, єврей з третьої євміграціі, друкує бульварно-кримінальний роман під назвою "Кремлівська дружина". Мається на увазі жінка Горбачова. Говориться про змову проти Горбачова. Відразу скажемо, це все – типово жовта преса, подана у формі роману. Так ось – ця єврейська газета публікує досить цікаві речі. Описуються збори патріотичного товариства "Пам'ять":

"...Вони зібралися у великому залі, а на стінах розвішані такі плакати: «»Стратити Кагановича, ката російського народу!", «Геть масонів і сіоністів, таємних і явних ворогів перебудови!», «Російська земля для росіян, всіх інородців – геть!», «Від Троцького до Гельмана – 70 років таємної тиранії сіоністів і масонів!»..."

Ну добре, це гасла, так би мовити, газетний папір все стерпить. А у великому залі виступає один з керівників товариства "Пам'ять". Дослівно з "НРС":

"Сьогодні, коли партія і уряд взяли курс на правдиве висвітлення історії, ми говоримо відкрито і гласно: ні, це не ми зробили собі операцію національно-історичної амнезії (амнезія – це втрата пам'яті, Г. К.). А хто ж тоді? А ось хто. Ось невблаганні цифри: в 1917 році, відразу після революції з 2000 червоних комісарів і керівних працівників першого радянського уряду 1830 чоловік були люди неросіянами: Троцький, Свєрдлов, Зінов'єв, Камєнєв, Литвинов, Ярославський, Радек... Ясно, вистачить! – нетерпляче крикнули із залу...".

І це друкує семітська єврейська газета "Новоє русскоє слово". Я сам навіть здивувався, наскільки це відповідає дійсності. Ми з вами вже перевіряли склад радянського уряду і при Лєніні, і при Сталіні. І там було близько 80% чистих євреїв. А решта 20% були замасковані напівєвреї або ж дегенерати, одружені на єврейках. Читаємо далі:

"Ні, не ясно, – сказав Акулов, – мільйони людей і до цього дня не знають, що всі ці Троцькі, Камєнєви і Литвинови ніякі не Троцькі, а Бронштейни. А російські псевдоніми собі вони брали для того, щоб вологодський або брянський мужик думав, що у нього російське уряд і орав на них, і воював за них. Ось як це було. Нам сьогодні потрібна правда, повна правда".

"Нам кажуть: «Так ви ж самі вибрали в уряд 2000 Бронштейнів!» Брехня! Ми їх не вибирали. В 1917-20-х роках наші з вами діди були не в Москві і не в Петрограді. Вони були на фронті, рятували Росію від німецьких полчищ, від англійських, японських, французьких і американських інтервентів. Ось де були російські люди. А тим часом інородці проникли в уряд і взялися за винищення нашої пам'яті. Що ж вони зробили? Насамперед зруйнували церкви. 200.000 російських священиків – до стінки. Дух народу, носіїв нашої духовності розстріляли ці комісари з російськими псевдонімами. Чому? Тому, що єврейська віра, іудаїзм, нетерпима до інших вір. Вони вважають себе народом, обраним Богом, а всіх інших – ґоями, тобто бидлом і худобою. Зал обурено загудів. Акулов додав: «Так, так. Згідно із законом іудаїзму все неєвреї – не люди, а гої. Але тихіше, це не все. Знищивши наших пастирів, вони приступили до знищення кого?» – «Кулаків», – крикнули з залу. «Правильно, – сказав Акулов, – 7 мільйонів найбільш умілих, хазяйнуватих, найпрацьовитіших російських мужиків, на яких завжди трималася Росія. Знищили з сім'ями, з дітьми, щоб навіть в генах винищити російську діловитість і працьовитість»...".

Все це Едік описує в своєму романі. Це ж антисемітизм найчистішої води. А пише хто? Едік Тополь. Єврей. У єврейській газеті "Новоє русскоє слово". Якби росіянин в російській газеті надрукував таку річ, то євреї б завили на весь світ. А тут вони самі, що називається, проговорюються. Далі:

"У селах залишилися тільки комбіди (комітети бідноти, Г. К.), ледарі і алкоголіки. Але хто ж керував цим винищенням і відбором? Лазар Мойсейович Каганович. Між іншим, живий і досі. Персональний пенсіонер союзного значення". Зал заревів від обурення: "На мило Кагановича! До стінки його! Бий жидів!". Акулов підняв руку: "Але це ще не все, брати мої, – сказав він гірко. – Після знищення російського селянства хто організував ГУЛАГ? Небачений в історії табір, куди тільки за два роки 1937-1938 загнали вершки нашого генетичного банку (другий раз Едик згадує про гени, Г. К.) – 8 мільйонів кращих умів Росії. Я вам скажу, хто був автором ГУЛАГу. ГУЛАГ придумали помічники Ягоди (Ягода був єврей, глава НКВС, Г. К.): Френкель, Бергман, Коган, Раппопорт, Жук...

Акулов розповідав дуже цікаві речі: "Вони спланували в ГУЛАГу все. Навіть відсоток смертності. Якщо в якомусь таборі не виконувався план смертності, начальника табору чекав трибунал. І ось цвіт російської нації, те, що в науці називають генетичним банком нації, виявився вирізаним усюди, і в селі, і в місті (втретє Едік згадує тут про знищення генфонду – знає кішка, чиє м'ясо з'їла, Г. К.). Наші історики досі бояться називати цифри. Але я вам скажу: 20 мільйонів російських людей. Ви подумайте: 20 мільйонів (20 мільйонів надруковано великим шрифтом, тобто самі семіти це підкреслюють, Г. К.) наших з вами батьків, матерів, дідів і баб були розстріляні і закатовані у розквіті свого віку. До речі, їх кістки досі спливають по весні в тундрових болотах Сибіру. Душі їх кричать нам з вічної мерзлоти: "Схаменіться, онуки! Озирніться навколо себе, зрозумієте нарешті залишками ваших мізків, що ж це відбувається з Росією? Невже ви не бачите, що всі ці жертви репресій були не просто так, а з єдиною метою – знищити Росію, винищити нашу російську пам'ять, підпорядкувати собі нашу землю?". Кому підпорядкувати? А ви зайдіть в будь-який кооперативний ресторан. Хто там господар? Росіянин, як ми з вами? Ні. Ви поїдьте в центр міста. Хто їздить на своїх "жигулях" і "вологих"?

Я бачу тут кілька чоловік у міліцейській формі. Ви запитайте у них, і вони вам скажуть: в Москві, столиці Росії, 82% приватних машин належать неросіянам. Ви зайдіть в будь-який театр. Вони ж тепер замість церков – нас там вчать жити. Але хто ж там проповідники, хто автори всіх цих п'єс? «Далі, далі, далі...». Михайло Шатров, який такий же Шатров, як я Гурєвіч. Гельман, Розовський, Ройзман, Бакланов і ще 3.000 таких же Гельманів. Вони тепер наші священники. Вони повсюди. Вони охмуряють наших дітей західною музикою. Вони одягають їх в західні джинси. Вони сплять з нашими сестрами. І при цьому командують нами, наживаються на нас. І кричать: "далі, далі, далі!" А я питаю у вас: доки?" Чи потрібно говорити, що зал давно осатанів. Рев голосів і міцно стиснуті кулаки злітали над рядами. Якісь хлопці й дівчата схопилися з місць з палаючими щоками. Здається, ще мить – і вони проламають стіни і підуть громити жидів, вірменів та інших неросіян, з азартом, з радістю виплескуючи свою лють, яка накопичилася з дитинства на все, що їх оточує. Жиди винні? Бий жидів! Вірмени? Вірмен! Комуністи, дайте нам ціль, покажіть, хто винен. Але Акулову і цього було мало. Наблизившись до мікрофона впритул, він вигукнув: "Брати і сестри, сьогодні вся історія нашої Батьківщини дивиться на вас очима ваших розстріляних родичів і просить: "Ви і тільки ви – остання надія Росії. Тільки ви станьте патріотами! Встаньте і повторюйте за мною...". Зал з гуркотом встав з лавок і стільців, як єдина і готова до бою рота...".

Я думаю, що справжні антисеміти з товариства "Пам'ять" навряд чи могли написати таку гарну промову, як написав семіт Едік Тополь в єврейській газеті. Написано зі знанням справи.

* – Якби який-небудь член американського уряду дозволив собі надрукувати подібне, він би вже давно позбувся своєї посади.

– Так. Але євреям все дозволено. "Божий народ".

* – До речі, Григорій Петрович, по тому як Едік Тополь нападає на ВСІХ інородців, все ж видно, що ця промова була написана євреєм. Це їхній манера мислення. Росіяни завжди ставилися до інших народностей з доброзичливістю. Ось коли влада в Росії взяли євреї – тоді і з'явилися всі ці "перегини"...

– Так. Ось ще цікава інформація, надрукована в "Літературній газеті" в Москві. Слід сказати, що в цій газеті було повнісінько євреїв. Її головний редактор Чаковскій – сам єврей. Але і вони теж займаються антисемітизмом. Пішло прямо-таки якесь пошесть на антисемітизм. Так ось, "Літературна газета" опублікувала матеріал про те, що цілу групу шахраїв у Ташкенті віддали під суд. Наведено прізвища цих шахраїв: Роберт Ісаков – єврей; Борис Абрамов – єврей; І. Х. Рузенгауз – єврей; Шнайдерштайн – єврей; Гершман – єврей. Все це виявляється були підпільні мільйонери Ташкента.

* – Григорій Петрович, а звідки взялися в Ташкенті Шнайдерштайни?

– Дуже гарне питання. Щоб на нього відповісти ми повинні заглянути в недавню історію. Під час війни 1941-1945 років був такий вираз, що всі євреї воюють на Ташкентському фронті. Тоді дійсно маса євреїв евакуювалася в офіційному порядку в місто Ташкент. У той час, ще до Сталінграда, дуже багато хто боявся, що Гітлер все-таки переможе. Ось чому всі євреї і кинулися в Ташкент. Якщо ви подивіться на карту світу, то ви побачите, що від Ташкента рукою подати до Індії...

Та й Ташкент ще з громадянської війни називався містом хлібним. Пам'ятєте знаменитий роман "Ташкент – місто хлібне"? За часів голоду 1921 року народився цей вираз. Там тоді дійсно краще жилося. Євреї на Ташкент дивилися так само, як і на плацдарм для втечі до Індії. Ось з того-то часу євреї і стали вступати в змішані шлюби з узбеками. Таким чином вийшло багато ташкентських євреїв, які там і осіли. І до цього дня вони там процвітають. А вже вони-то, як відомо – поживний бульйон для всякого роду злочинної зарази. Як результат – голосний кримінальний процес в Ташкенті. Ця судова справа тягнеться вже 7 років. Деякі підсудні вже встигли померти.

І ось що цікаво. І. Х. Розенгауз, що знаходився під вартоюв у зв'язку з важкою черепно-мозковою травмою, мав до арешту інвалідність другої групи. Довічно. Він також страждає на епілепсію, погано чує, мова його невиразна. Розуміти його можна тільки по руху губ, окремих слів і уривчастих фраз, що вдавалося лише близьким родичам. Він пройшов дві судово-психіатричні експертизи. Напівживий єврей і водночас – найбільший шахрай мільйонного масштабу. Захищав його інший єврей, адвокат Кессель. Це була дуже велика справа і розглядалася вона бригадою під керівництвом слідчого з особливо важливих справ при Генеральному прокурорі СРСР Ю. Д. Любімова. Цитую: "Прокурору дуже хотілося створити чергове багатомільйонну «справу століття». Справа дійсно велика. І майже всі підсудні були євреї. При відносно невеликому числі євреїв, які проживають в Узбекистані, все найбільші шахраї виявляються євреями...".

Але якщо ви подумаєте, що це комунізм і радянська влада так зіпсували бідних євреїв, то давайте подивимося, що роблять радянські євреї, які приїхали в Америку. Як вони починають своє нове життя в умовах демократії?

Я знову беру єврейську газету "Нове російське слово" від 16.06.1989 р. Пише єврей В. Гершал – в порядку дискусії. Стаття називається "Якщо говорити відверто". І тут починається лайка між самими євреями. Ось він пише:

"Звичайно, не всі, але досить велика кількість нових емігрантів – відверті утриманці. З деякими подібними «біженцями» мені довелося останнім часом поговорити. Я зустрічався з молодою жінкою, яка приїхала з двома дітьми 4 місяці тому. У Радянському Союзі вона працювала оператором розмножувальної техніки. Я запропонував їй негайно роботу за 5 доларів на годину в нашій компанії. Вона здивовано подивилася на мене і запитала: «А навіщо?» і відверто пояснила мені, що зараз їй виплачують допомогу. Потім вона автоматично перейде на Велфер, тобто виплату для незаможних, інвалідів і калік. Потім вона отримає 8-ю програму, тобто майже безкоштовну квартиру в міських або державних будинках. Навчиться робити манікюр і піде працювати «на кеш», за готівку. «До чого ж мені ішачити?», – запитує вона...".

Але ж вона – типова паразитка. Вона розуміє, що, будучи паразитом, вона буде отримувати більше грошей, ніж якщо вона буде чесно працювати за 5 доларів за годину. А яка у неї російська говірка: "До чого ж мені ішачити?". Це ж вона про нас з вами говорить – ішачити.

Другий приклад. Інженер, 45 років, на запитання, чим він займався в Радянському Союзі, відповідає: "Ну, загалом, керував". А на питання, як він бачить своє майбутнє тут, він говорить: "Врешті-решт на Велфері буду жити не гірше, ніж на зарплату в Союзі". Ось вам ще один тип з явно паразитичним способом мислення.

Закінчуючи, потрібно сказати, що невірно говорити, що всі євреї – погані, так само невірно говорити, що всі росіяни – погані. Все питання в відсотках. У якої нації більше біо-негативного елементу? Оскільки у євреїв психічно хворих за формулою професора Ломброзо в 6 разів більше, ніж у неєвреїв, то це якраз і є коренем усіх проблем. З іншого боку, я повинен зізнатися, що і тут, у Нью-Йорку, я зустрічав чимало євреїв – милих людей, але разом з тим і велику кількість явно антисоціального елементу.


Наступна глaвa
Перейти до ЗМІСТУ